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《帝皇的告死天使》關于近期劇情的一些話(第1頁)

首先強調點,老莫始終認為,讀者與作者最好溝通橋梁其實就文字本,作者通過自己文字向讀者傳達自己表達容,讀者通過閱讀文字理解作者,這最理溝通狀态,但實際老莫又時常來親自解釋劇

其實原本認為,麼久,後,或對于老莫寫作風格創作解,至結論,然而數時候能這個法也過于當然

回到書裡,首先這段劇肯定為慘而慘,也老莫閑沒事幹諷刺麼或者麼,麼批評,也魔怔鍵政,最玩玩梗,必也會認為老莫個苦戲寫,隻句話叫窺斑而全豹,這也代表們傳統,觀察社會與環境種方式,斯這經曆,其實正類帝國過程。

如果對于裂隙之話,應該gw當初對于,尤其最後定義終焉紀元,以查查,這段時間裡,帝國絕部分戰争失敗就收場,數遠征都陷入僵局,個軍團,戰團被殲滅況屢屢發,正如斯這遭遇難過,傷,痛苦,掙紮,失敗…類帝國末也遭遇接連失敗挫折。

很容易因為當自己所見況得率結論僅僅斯覺得藥丸,個帝國從都彌漫着藥丸氣息觀點,斯隻藥丸最卑微最普通員,所以老莫刻畫斯這賣慘,更,而切實體會到末帝國動蕩,絕望衰朽究竟自何而來,畢竟帝國并非個獨自然實體,本質依舊無數組成政治社會實體,們決定個帝國興衰與風氣。

經曆磨難,目睹苦難後,最後決定麼呢?,已經殘疾把失丈夫(帝皇)兒子(原體)并失部分動能力且衰老母親(帝國)背後,這也正飄搖帝國能夠度過這終焉紀元原因,總,總于途最勇敢保護得很好,這也這麼對于戰錘K這個背景理解。

反之,如果直隻着墨于神與魔,半神與超,還些所謂神選,就會得到窺斑而全豹相反視角,般稱之為管窺豹,就好像現印度旅遊,如果隻孟買或者加爾各答,能會種印度好像也個蠻發達錯覺,如果書裡馬博這樣麼所謂帝國沉淪起來就像故事會裡笑話?

讀者說,寫這對于劇麼作用義?

老莫私以為,現實講邏輯,但講,主角為,還主角周圍為,必能毫無緣由,即便個虛拟角所說話,所事,也得所處背景際社會關系,而說,際戰士,神仙,所以就當如此如此。

至于說主角與女主,以及後代孕育,還某些讀者擔所謂尾話題,如果能夠結佛教部分劇,以及惑者設定,還靈族諸神設定,以窺見點端倪,老莫個擅長,但覺得讀者以相信老莫構建能力,就像歐克暴君或許算完美,但也至塑造個栩栩如古克嗎?

當然,也能理解很讀者就奔着阿斯塔特來奔着恢弘戰争,詭谲魔法與魔神而來,但老莫也隻能說聲抱歉,因為歡把裡所,也就說如果個作者連直抒胸臆都辦到或者覺得無論成績或者别麼收益,也就沒

至于些讀者認為劇俗套,衆,這個老莫隻能說聲抱歉,畢竟神寫,老莫也沒标榜過自己寫作麼厲害,這本書成績也麼拔尖,也沒對老莫會這麼期望,但老莫确實隻個普通寫,甚至都全職寫

最後,還些讀者觀點太敢苟同,戰錘K這個背景個很特殊于,個或者說數個始終以供類甩鍋,因此就很容易變成個把類帝國問題都歸結到某個或者超自然力量,然後與為敵切問題就解決問題況,實際帝國自己問題就帝國自己問題,沒推卸責任直面,而說反正都比爛,能說混沌或者異形更爛,然後帝國就能提……

最最核問題就于,gw作為個誕戰時代,其所甚至還保留君主制歐洲文化圈企業,這決定K必然具保守主義+基督教彩等局限性,雖然這些局限性同時也塑造k獨特魅力,但們這個儒文化圈+社會主義+唯物論國度裡,這些局限性也會形成來并理也并缺陷,所以對于同創作來說,該選擇部分保留,又該選擇部分改造或者抛棄,這最最最困難,也最最最,但每個标準同,老莫所能呈現自然也能滿讀者。

老莫,也希望以對讀者所幫助。

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