個若能真正頓悟，便會踏菩薩，如醍醐灌頂般，突然實現貫通與。定，着各異膨脹狀态，仿佛突然敞開，與無垠宇宙或無限場域産奇妙接觸。從其再度歸納，無論站時空、時間視角審視，還站空間角度眺望，亦或将時空融為體洞察，甚至站膨脹時空之俯瞰，都無比趣，精彩絕倫。

祖啊，以們如今認來，或許已開悟。然而，卻見到祖之後，腦才宛如被施魔法般突然歇，達到種完全靜止境界，堅如磐，無法撼動。但這還遠遠夠，這并非們所追求至本質，個最完美本質仍方等待着們。

直到後來，後廚，當忙于事、打掃、飯時，這種狀态才得以穩定來，如沉澱美酒，愈發醇。而後，再次與祖接觸，透過剛經，腦猶如被劈開裂縫，豁然開朗。終于将過空之境界與之境界完美銜接起來，實現次完貫通與。

蓦然頓悟，切皆無矛盾。世界賦予刺激，賜予障礙，實則并無矛盾言。宛如條截然同軌，與識軌相徑庭。故而剖析，滞留，追尋限識，于祖而言，肚，這根本尚未将其融會貫通，尚未将其全然。

需直等待至全然于每個須臾，每時每刻，歲歲，每個瞬間，每秒，乃至酣眠之時，都能夠洞悉自，自己本真。究竟覺于何處?覺于自，真實自。亦言，并非此覺于何處，而體蓦然體悟到自，如此言說或許更為貼切。然而即便如此，亦甚為牽強。

借假修真???

即便此肉體，祂仍舊能夠體悟到自，其随時發點與最終後果完全緻。此因果之關系已然斷。此乃祖彼時頓悟境，亦這頓悟實則就們本質。

倘若沒這元對無時無刻幹擾們，其實們本質們特質就頓悟，就識芒，真實芒，愛芒！毫無任何與聖别之處。實則以言簡赅，亦同時以言難如登。

個，倘若這識能夠從膨脹至，無疑極其起。然而，需謹記，本否穩定呢?畢竟，這發點，自至今，無時無刻被洗腦。無，便如此。猶如被洗腦機器，每個瞬間都接受着洗腦洗禮。因為憑借着能夠觀察能力，以對兩句話進區分辨别能力，随時随都觀察着這瞬間，所以自也被自以為聰機制給洗腦。

反之，若沒這機制，世界又何從談起呢?所以說，們所運用機制、方法、觀察方法以及聰邏輯，都決定們最終結果。如此來，便會擁衆境界、諸事、無數話語以及各種各樣狀态供談論。

倘若沒話，這個機制，便會如鲠喉，句話也難以說。

識如洶湧波濤，将們徹底吞沒，這便颠倒作用。

往昔似乎【奇迹】屢屢提及，仿若個陷入迷途，能需百次千次複，斷從各個角度，曆經每個官所體悟到這種如氣球般膨脹經驗，甚至涵蓋受。除這個覺察、受、頭皆需撕裂，需敞開，如無底淵般敞開。個持續斷，乃至眠時，就演變成們全常态，這種膨脹狀态就成為們newnormal，newnorm常規。

此時，們這所典範，已然徹徹底底改變，變遷，徹徹底底被推翻。此時，才真正駐于這片稱之為識領域。

覺間，這片識如巨獸般将們吞噬，使們消失，将們吸附，又将們消融其。這種颠倒作用。恰如面所講，祝福來庇佑們，空來放空們，來照亮們，而非們這能夠追求任何事物。

這便修起始。或許會蓦然寫詩，用繪畫來表達，用其言語來抒發，如此便對。蓦然間，理解能力也如綻放般豁然開朗。

選擇踏菩薩???

敞開後，或許還會運用過往較為興趣某些層面，譬如說文學或繪畫，或借助這個藝術層面抑或其時候，些技術，這技術程師，醫師等，依然會借助往昔所積累些常識，然而發揮能力或表達方式已然與迥然同。

往昔類鳳毛麟角些師、才，皆如此。們識如繁綻放般膨脹開來，然而回運用其過積累識時，這些識用途以及對識理解度，已然與往昔相徑庭。這實難能貴。

此時此刻，最需位良師益友側。往昔曾目睹衆友，隻因們突然頓悟，突然豁然開朗，又得老師誇贊，便自以為認為自己見。記得曾與諸位分享過，次與這位友懇切交談：尚未達到，尚未頓悟，或許隻睜開，眨，但yourenotthereyet，尚未抵達個境界哦！這位友自然，憤憤平。說老師某某，盡皆，談及所領悟。為何卻如此評價沒，沒見?

說：旁，與并肩而，閑聊交談半個時，首先，沒分鐘，沒秒鐘，頭如瀑布般源源斷流淌，永歇。而且講話，本極為簡單些觀，卻被講得錯綜複雜。宛如流般奔騰而，無法歇。

言：端于側，緒竟如脫缰野馬，須臾未。且之表述，猶如迷宮般錯綜複雜，極富邏輯性。如此觀之，必尚諸未之事，未竟之務。

更為關鍵，通常而言，倘若真正悟，對命見解絕非特獨，仿若非如何，抑或認為此乃舍棄，須将切棄之如敝履。

實則，世間徘徊遊，終将踏菩薩之。何?

即說，，真正頓悟之際，最終留唯些特質，此乃們與俱來品性。反反複複，所言之過波羅蜜度、度等諸般特質罷。

于臣之境，恰似清風拂面。

斷能變得别别扭扭，好似與這世界隔閡，又似與諸方面見解迥異。定然會如此。會于隅，無需所作為，亦無甚角扮演，更無任務亟待完成或執。

然而，對切皆會拒絕，全然處于個臣境界。與接觸，便會頓如沐風，同時曉仿若超脫于這塵世之。

們這裡猶如潺潺流，兩個來斷講述着菩薩，斷訴說着，個進次偉。恰似倦鳥歸巢，恰似落葉歸根。這個與世界從未分離！這個，随時都能體悟到這個世界真谛。這個世界裡，也能随時領悟到溫。其實，們之間毫無界限。

勇往直就好！必刻追求麼，到最後，切都平等，種種都平等。因為本就虛無缥缈，因為同等，同等。無無形與形并無差異，這隻們憑借分别營造種錯覺。所以，歸根結底，唯能麼?唯平等！

也唯如之所言，承認這，種種過個充滿祝福磁場。體祝福着們，就們否擁這份能力，否擁這份智慧來接納祝福，領受恩典。