自本官任甯陽縣以來，至今已餘，隻這個時間裡，個甯陽縣就隻場，汶與洸流也漸減，幹旱已成定局。

楊峰與王瓊雙騎并，邊邊說：沒法子，本官也隻能先讓百姓挖個來，無論如何也先蓄些，保豆子收成。

說到這兒，楊峰又禁笑笑，說：其實說來慚愧，本官願為蒙元效力，因此并無為官經驗，許事都，倒倒笑話。

比如當初本官剛剛任之時，便讓甯陽縣百姓幫着本官搜羅批雞崽、豬崽，當時僅讓把豬崽給骟，還過每都隻雞，現回頭，當時何其愚蠢。

還讓百姓修也，本官當時還讓百姓趁着時候頭挖渠蓄，卻忘從汶拉到遠麻煩，以至于現又得讓百姓回過頭來再挖汶到渠。

其鬧來笑話也數，隻百姓們礙于本官份敢說，倒讓王舍見笑。

楊峰越這麼說，王瓊臉愧就越：楊縣懷百姓，自愧如，自愧如。

兩從汶，待到劉廟附時，楊峰便指着劉廟方向說：這裡就劉廟，全共戶，丁數量，其青壯，餘者為老婦孺。

緊接着，楊峰又指指劉廟邊，說：再往約摸幾裡便，全戶，丁數量百，其青壯，餘者為老婦孺。

指着甯陽縣面方，楊峰将個甯陽縣社、闾況挨個都說遍，包括各社各闾名稱，戶數，丁數，讓王瓊也概解甯陽縣況。

故宋之時，東曾百萬戶，丁百餘萬，說完甯陽縣，楊峰又說起個東：到徐相常平章伐之，東止萬戶，丁百萬，必王舍也過吧?

王瓊嗯聲，又沉默好會兒才說：皆榛塞，煙斷絕，骨于野，千裡無雞鳴。原本官隻以為這些都誇之語，來，才所言虛。

兩悶聲，直到過劉廟，楊峰才忽然哈笑聲，說：耿靳氏說本官讓拿鞭子抽打青壯，被打個倒黴蛋就劉廟——其實此事也能全然怪，本官也定責任，當時跟賭賽，說能個摻肉包子，本官既怕撐，又氣跟關撲賭賽，這才讓跛哥抽鞭子，着以此來止關撲之風。

所謂關撲之風，指就宋元之時盛賭博之風。

蘇轼《乞給散青苗錢斛狀》記載：又官吏無狀，于給散之際，必令酒務設鼓樂倡優，或關撲賣酒牌子，農民至徒而歸者。

吳自牧《夢粱錄·正》也記載：坊以物、動使、冠梳、領抹、緞匹、朵、玩具等物，沿門叫關撲。

說，關撲就各種形式賭，而賭又能與毒并列，也見其危害。

為禁止關撲，宋元都各段。

《宋刑統》規定：諸博戲财物者各杖百，贓者各依已分，準盜論。其止主及者，各如之。

《元典章·刑部·禁賭博》：若賭博錢物并關撲諸物之，許諸捉拿到官，各各決杖。

現剛剛國，《律》還沒頒布，對于關撲賭博處置也沒正兒經條款，方官府官老爺們麼就按往常慣例處置，麼就自己處置，更則睜隻閉隻，根本就沒管。

現楊峰忽然提到嚴禁關撲賭賽，王瓊自佩同時，卻也免些好奇：楊縣似乎很反關撲賭賽?

楊峰笑笑，反問：倘若百姓都關撲賭賽，誰還來耕種開荒?若無耕種，本官卻又裡征收賦稅?到時朝廷問責來，些關撲賭賽之又誰會替本官受罪?

王瓊點點頭，又指着邊衆農田問：自從官到東界，所見荒，難得甯陽縣百姓能這麼恢複産，來楊縣也力頗?

楊峰笑笑，也藏着掖着：其實本官耍個聰，借着鄉紳主們都跟着鞑子塊兒逃，個甯陽縣無論官還私都無問津時候，把這些都分給百姓。

王瓊微微皺眉，問：這些……似乎都開荒來?原來官也就罷，些鄉紳們也任由私荒着?

楊峰嗯聲：分況吧。些沒腦子蠢蛋為向鞑子靠攏，會改胡名，說胡語，穿胡，故将裡荒當場。

還些就單純又貪又壞——們把荒着為變成鞑子，而願把佃給百姓，等百姓活時候，們再價收百姓。

至于說百姓揭竿而起，或者像現樣跟着鞑子遁逃，卻又們考慮範圍。

楊某記得位姓馬先賢說過，隻百分之百利潤，些法商豪強就敢于踐踏世間所法律，倘若百分之百利潤，們就敢于賣切，包括良。

後世總說于文官集團——其實這個極其扯蛋說法，因為文官本自己堆派系，各個派系之間也鬥活。

實際，于既得利益集團，這個集團裡止文官，同樣還鄉賢士紳，勳貴，太監，唯獨沒皇帝百姓。

王瓊也陷入沉默當。