《國演義》當孔先曾經說過：儒君子之别。君子之儒，忠君愛國，守正惡邪，務使澤及當時，名留後世。若夫之儒，惟務雕蟲，專翰墨，青作賦，皓首窮經；筆雖千言，胸實無策。

像孔希學這般，其實連正經之儒都算，甚至都配稱之為儒。

如果非得帶個個儒字，也隻能稱呼們為犬儒——然而這個稱呼僅玷污儒，還侮辱狗。

楊縣向來善，既忍着孔希學們以後被萬唾罵，更忍讓狗子也因為們而被連累。

于楊縣就打算再次，拯救已經歪孔希學等衆犬儒。

楊峰斟酌着說：王兄，原之數千及其實無戰，區别隻于、，戰隻于、。

王瓊點點頭，楊峰又繼續說：曆戰争來，原曆代先賢所着典籍遺失，或全本損于戰，或散失數頁容，等後輩竟無緣得見先賢文章。

王瓊再次點頭，滿唏噓說：楊兄所言極，似《青囊書》、《韬》、《黃帝經》、《魯班書》等着作皆已遺失，等後輩無緣得見，實憾事。

楊峰嗯聲，說：杜樊川《阿宮賦》說：秦暇自，而後之；後之而鑒之，亦使後而複後也。若汲取曆代教訓，所作為，豈又杜樊川所說之而鑒之?

王瓊動，問：楊兄?

楊峰：王瓊何向陛進言，使修撰本類書，将文字以來百之書盡數收錄，再使加抄錄亦或加刷印幾份，分置各省，此後便再無遺失之虞，豈美哉?

王瓊胸熱血湧，當即便站起來，向着楊峰揖到：楊兄奇妙，能令後必再像等歎見先賢典籍，實功德無量，官佩，佩。

皇帝陛會會答應修撰這樣兒份類書皇帝陛事，但自己定提來，怕最後由孔希學們些腐儒修成，自己為發起，也樣能附錄其。

這才真正義青史留名！

更何況，皇帝陛又麼能會答應?

自古以來，文治，武功，民，這項就衡量個皇帝否能稱得君聖主标準。

論武功，當今皇帝驅逐鞑虜，複華，武功之盛，已曆代雄主所及。

論民，朝堂善長公青田先們，方楊縣這般官員為陛效力，民再差又能差到兒?

與武功、民相比，文治反倒成個處，畢竟量窮酸腐儒哭着喊着為胡元盡忠守節，朝廷缺官員已經缺到連識字農民都能拉來官，怕楊縣到修撰《洪武正韻》《洪武字典》等書籍，這文治字也差點兒。

真能修撰楊縣所說類書，當今皇帝文治便能遠邁曆朝曆代之主，世無匹！

瞧着神激動已王瓊，楊峰趕忙站起來，伸扶王瓊，王兄這幹麼?楊某過提些許法，如何能當得王兄這般禮。

王瓊直起來，咬切齒說：楊兄盡管放便，若這份類書能夠開始修撰，孔希學等敗犬休再時間其！

楊峰卻哈笑聲，說：王兄差！

被楊峰這麼說，王瓊頓時愣，傻傻問：差?

楊峰嗯聲：孔希學已經修撰《洪武字典》，若得以成功，陛便冊封為衍聖公，這勢所趨，非力所能更改。過……

還句話，燕雲州陷于胡膻百，又經曆胡元等搞法，如今方漢并将方漢視作同族，方漢同樣也沒把方漢當成自己。

朱收複方民，首先就得先收複些掌握喉舌文，而孔希學就朱朱皇帝豎起來給方士子們旗。

這也為麼朱朱皇帝宗，甚至都對孔克堅說今煩爾以官這種話，最後卻還沒讓宗襲封衍聖公，反而繼續冊封孔克堅之子孔希學為衍聖公原因。

楊縣笑笑，說：衍之數，其用，終究還絲機會，以讓宗反過來勝過宗。

王瓊亮，目灼灼望着楊峰說：楊兄，讓宗之來修撰這份類書?

楊峰嗯聲：孔希學因為修撰《洪武字典》等書而無暇顧，這份類書自然隻能交給宗來負責，既然這份類書無所包，無所容，則《洪武字典》、《洪武正韻》等書也包含其。

王瓊當即便向楊峰豎起拇指：，還楊兄，如此來，宗聲望更勝宗，陛冊封宗襲封衍聖公也就順理成章，尤其楊兄方才所言，将這份類書抄錄印刷，分别放置于各省，燕雲之士子們也能因此而受益，自然也就說麼來。

略微頓頓，王瓊又問：依楊兄之見，這份類書該叫麼名字才好?

楊峰笑笑，說：似這等包羅萬象類書，修撰起來集士之力，又豈等以命名?如還讓陛頭疼吧。

老登願叫《洪武典》呢，這書以後就《洪武典》，老登非得願管這本書叫《文獻成》呢，也由得。

對于楊縣而言，沒《永樂典》很，但叫叫《永樂典》就點兒都。

至于說朱老這個便宜舅子以後文治問題……這事兒還等以後再說吧，總能到解決辦法。

正當楊縣滿腦子胡亂時候，王瓊卻直接站起來，說：楊兄，兩個醫戶會随着藥材起到甯陽縣，來也就這幾事。還柱清冊，官這就回京給弄幾本，回頭讓馬送來甯陽縣，告辭。

楊峰這次卻沒再攔王瓊，反而笑着對王瓊拱拱，說：王兄，請。