務實這奏疏着實把幾位閣老驚呆，議事堂面面相窺好會兒，才聽得申時輕咳聲，：諸公以為，這奏疏閣應當樣拟票?

許國遲疑，沒吭聲，張學顔見禁皺眉，然後：這樣疏文，閣好擅拟，肯定交由皇宸斷。過，調理閣之臣責，若遇事便全無己見，卻也妥，總拿個态度。

申時好容易碰個敢搭腔，裡肯放過，刻便問：齋公所言極，這樣事關局之疏文，閣能拿個态度來——齋公如何待求真此疏?

本以為張學顔隻用閣總個态度來逼自己這個首輔先表态，所以才抓時機趕緊反将軍，卻料張學顔居然并怕表态。

隻見張學顔忽然朝兵部方向拱拱，：求真雖士林輩，但自今起，必敢稱尊于當面。

申時愣愣，還沒弄張學顔忽然這麼捧務實句何用，便見張學顔沉聲凝神，緩緩：愧首狀元，果然文膽。

申時聽得驚，首狀元也就罷，本來就務實榮譽，這文膽……這話能随便定論嗎?

文膽詞，本來好幾個，用處、用法也盡相同，旦冠以這個綴，通常來說就隻兩種況：士林領袖，朝廷首輔。

請問務實其個?

申時臉雖然依舊挂着笑容，但這笑容卻麼麼僵。

過，最終還沒言反對，因為也，以務實份位說這些話來，真勇氣嘉。

務實這篇疏文裡到底說些麼，以至于申時也會這樣?

這篇疏文，務實開篇便舉例論述件事：祖制并非違，時移世易之，沒麼祖制定能違背，麼事都根據當時況來定論。而且列祖列宗也并非無條件遵守祖制，甚至太祖皇帝本确定祖訓之後，自己也曾經次進相關調。

既然太祖自己也調，後來成祖等列聖也都按照當時國過項調，麼現們為麼就能調呢?

說祖制也以進調理由之後，務實就開始開方抓藥。調辦法共條。

擺第位就封爵問題。務實提應該嚴格限制封爵數，如親王嫡長子照例襲親王，而嫡庶次子就最隻許封其個，共位以封爵。郡王嫡長子照例襲郡王，而嫡庶次子最隻許封其兩個，共位以封爵。鎮、輔、奉國将軍嫡子，許封其，無嫡子就隻許以庶子請封。至于鎮、輔、奉國尉，就好，論嫡庶都隻許封子。

過封爵作為最關鍵問題，到這裡還沒說完，務實繼續提求。

以這些宗親之宗親，因為得冊封，排如：其志讀書，就與民間俊秀子弟體入學。而其應舉登名科甲者，該授官就授官，但個求，就隻能任官——換句話說就能為京官，能至樞。

其讀書而選擇種田或者務宗，聽其自便就，朝廷必管。如果考慮到其些宗能并沒謀段，麼妨考慮由朝廷給筆初始資。

比如親王之子得封者，到歲，朝廷賜給冠帶，再另給銀百兩；郡王之子得封者，至，賜給冠帶，給銀百兩；将軍尉之子得封者，志入學，賜給巾，與各子俱給銀百兩。如此來，管讀書當官還其謀，都怕沒照拂，差錯。

而如果其還些完全成器……務實表示，各都肖之子，這無

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