瓊公剛峰先台鑒：

久仰先英名而至今未得晤，此學之遺憾。學雖末學後進，素先秉忠亮之，抱骨鲠之節，信之。然夷考先之政，未通方止，誠為咄咄怪事。昔先伯父鄭文正公曾私言：瓊宜鎮雅俗，當煩民事，以廉正阿，署風紀之司。今得其位也，幸甚。

聞先主察，滿朝正直之士聞之鼓。學雖寄私函，敢語言私。

今方而事。諸藩觀望，疑朝廷開藩之用度；各躊躇，挾豪商私利而抗稅。

者學疏言：其為稅者，既非朝廷所，亦非陛所，此财取之于民而用之于民也。

學愚鈍，以為無分，别戶籍，戶戶皆納稅之責。其貧者，或納免納；查其富者，必納倍納。此既違能者得之本，亦均貧富參差之巨，豈非古賢忘者也?

先當學踐經世實學，所獲頗豐，故曆來曾數度自求納稅，何止倍。然今朝廷官吏，涉及商務者凡幾，卻幾甘納此商稅?

諸省，學以京華迫而誘之，今願納商稅者已逾之。各省，學鞭長莫及，實得而令其，反被污以謗君，幾遭牢獄，誠當慨然而歎矣。

學素信：官之為官，特以顯貴而尊，而當以貢獻為榮；士之為士，特以學問見傲，而當以德為耀。

今先既主察，惟望審慎區處，獨察其貪與貪、勤與勤、能與能，更當察其德與德。

計典成憲具，固無容議。但法雖善，而奉法者容或盡焉。先直聲響于，值此計，料必苦孤詣，使貌忠實奸者逃脫國法，使勤勉善德者黜于獎陳。如此學雖遠于千裡之，當頓首拜先國之德矣。

茲茲，誠惶誠恐。奉書涕零，所言。

末學後進庚辰榜鄭子務實敬。

這封務實寫給瑞私函，以極速度送到京，僅，而且送達時間極其準确——瑞剛剛獲自己将主察，務實私函随後便送進來。

即便瑞以剛正聞名，也這信絕非般。這着務實僅媲美于朝廷文書轉運之運送渠，還能準确曉每封位置公函何時抵達何。

過，瑞乎這些。

務實這個後，瑞裡抵還個比較正面形象。瑞評價個好壞雖然時候會極端，但通常而言還能堅持分論。

務實學習成績問鼎本朝，瑞淡然視之；務實軍功邊功冠于當世，瑞為所動。當然，務實常被污以挾智慧以專私營、恃聖恩而争民利，瑞也同樣屑顧。

原因并複雜：務實京華雖然富甲，但瑞并未聽說麼巧取豪奪之舉，從來都規規矩矩。而且更難能貴，則如同這封私信所說：曆來曾數度自求納稅，何止倍。

瑞務實這句話絲毫也無誇張之處，甚至還些謙虛——僅以瑞這幾巡察直隸各私港所解況來，務實真挾智慧以專私營、恃聖恩而争民利，至能繳納萬兩銀子稅款。

個直隸區就已經如此，而全國範圍務實都名額繳稅，甚至自己給自己設專稅（廣就），這以證務實與衆同。

所以，瑞基本相信務實踐信所言其貧者，或納免納；查其富者，必納倍納這原則。

這就當徐階形成鮮對比，自然能夠獲得瑞好。

但瑞畢竟自己名望，舉動都能朝野掀起巨浪，以對務實來信，也很謹慎。

，察這樣事，對于朝廷而言非同

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