務實聽得哈哈笑，半開玩笑：這就打碎曆史觀?這都還沒提到‘華’強同化能力根源呢。

劉馨皺眉：直認為來源于秦始皇，認為把‘統’植入國骨髓之……現，說這個來源還繼續往推?

沒錯，繼續往推。，秦始皇能夠統，本也需基礎，對吧?能求秦始皇憑空就個‘統’法現腦子裡，因為既然說‘統’，就着原本就已經這麼個體框架，隻這個框架比較散亂，沒真正組過，所以把這個拼盤全部組完成才叫‘統’，對吧?

哦……這話好像很理，就像繪制國圖，肯定得先把全國框架畫好，接來才好畫各個省份。

很好，贊同這個基本觀，後面就好解釋。務實認真：關于‘華’這兩個字——說并稱，其最現《尚書》。華麼呢?後世解釋：‘國禮儀之，故稱；章之美，謂之華。’

但其實‘華’最初沒麼端氣檔次，實際指就周王朝、周政權。也就說，當時東亞核區域各國把周當作精神符号，用‘華’這張網，把彼此網羅進。Ｅ

網羅完成之後，被網進群體都‘族’，‘華’。網之群體自然就‘非族類’，網‘族’還給們起許難聽名字，如蠻、夷、戎、狄、胡等等。東方各國，僅通過‘華’概強化彼此關系，而且把‘華，夷狄’落實動——比如說強調對周子尊奉。

回憶，們曆史，各諸侯打仗，都會打着周子旗号，打仗之後還希望獲得周子認與褒獎?這就所謂‘尊王攘夷’。

另，東方各國還修建長，方打造個清晰見華邊緣，借此更好保護方資源。而再被排除‘華’之些‘蠻夷戎狄’，們麼同呢?

其實，最初‘華’‘蠻夷戎狄’本質并沒區别，畢竟連周王都與戎混雜界崛起。但東方諸侯國卻開始反複強調‘非族類，其必異’，還修築長，把周邊部族域隔絕開。

這既确華邊界，反過來也讓方、方遊牧部族産強烈自認。們識到，長另邊族群與自己同，自己被對方排斥。如此來，就更加速長以群全面遊牧化。

戰國時期，‘華’與‘非華’之間，既現概邊界，也現理邊界。‘邊’既然現，華這個‘圓’也就現。

過，戰國時期華無非就原帶，也就今以為圈。華這個圓如何斷擴呢?其實華邊緣兩次調。

第次戰國時期，其代表性調吳、越、楚、秦加入；第次漢代，華邊緣被拓展到古代國極限。

先說戰國時期，華邊緣第次調。吳、越位于原東方，楚方，秦方，這些域原本屬于最‘華’，如何能加入華、為何加入華呢?這就說到個方法，就塑造‘曆史記憶’。具體來說，就尋個‘華祖先傳說’。

比如吳國，為加入華庭，杜撰‘太伯奔吳’傳說。這個故事緻容，周先祖周太王個兒子，長子太伯，次子仲雍，兒子季曆。周太王發現，兒子季曆之子姬昌聰慧，太王分愛，傳位給姬昌。但根據傳統，應該長子太伯繼位。

太伯得此事後，弟仲雍藉着為父采藥機會起逃到荒涼帶。太伯斷發文，以示與

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