因為巫履圖騰還對應神仙傳承，因為巫履圖騰提到第個刻度，所以神仙傳承同樣受益，雖然沒能抵達無量階段法象境，但隻剩步之遙。

此推動，對應屍解仙傳承巫彭圖騰也半個刻度，進入到

“瓶頸”階段，還差臨門腳。正如齊玄素所預料般，需兩塊平以

“玄玉”才以支撐進入造化階段。除此之，對應仙傳承巫陽圖騰也進展，過跻無量階段聚頂境，最起碼個傳承抵達無量階段，現還差個。

這塊

“玄玉”點像打基，表面起來響，又缺，起樓，必須打好基。

齊玄素視自己，主檢查鬼仙傳承。對于齊玄素而言，鬼仙傳承比較陌，直處各個傳承墊底位置。

這次反而鬼仙傳承後來居，補全這塊闆。動境就說，到此境之後以陰神無懼震。

化真境顧名義，各種法術弄假為真關鍵階段。到此境之後，法術們趨于真實，武夫血氣對法術克制作用為減，雖然武夫還占據優勢，但再邊倒。

先法術更唯，主針對，涉及真實化真境法術開始響現實世界，具體變現為呼風喚、開裂等等。

隻夠準備時間，比如搭法壇，方士法術殺傷範圍所傳承最，距離最遠，威力也相當俗。

所以方士很适輔助作戰，各種法術應用範圍很廣，比如氣回溯等等，單打獨鬥比較勢。

至于造物境，混淆虛實真假更進步，

“造物”字，顧名義，以憑空造物，憑借個頭，具現各種東，并且真實發揮作用。

比如憑空變個饅頭，之後，也會飽腹。除此之，還些類似排列組。

認為世界萬物由各種元素根據定規律排列組成，造物境就将這些元素排列組，變成另種物事，比如門名鼎鼎法術

“點成”。神仙，駕鶴飛，點成，妙言。就拿點成來說，并非術，讓頭起來黃，而讓頭真正變成黃。

隻越發真實世界，其逆向糾正力量也就越，好像反彈，所以這種變化并非永久，需法力維持。

待到法力消散，又會被糾正力量逆轉變回原本模樣。如今臨末法，越發真實，所以方士能規模制造黃，門也查驗真銀段，檢測沒法力附着就。

說，這就像武夫千變萬化，确體發各種變化，隻最後還變回本來模樣。

武夫方士就像陰陽雙魚。武夫專注自，讓自己變來變。方士專注物，讓物變來變。