秦漠陽腦子裡把《青引氣訣》容又回顧遍，得個結論，這本書講功法入門基礎，相當于學數學時乘法訣表，根本麼神功秘籍。估計隻個修煉士就懂得面理。

：理其實很簡單嘛，為麼講得這麼複雜呢?間之氣，估計就自然界種能量。打練功就積累能量過程。空境界也好，吐納調息也罷，估計就把體調節到接收能量最佳狀态。這些能量儲到體裡，概就士們說真元。

秦漠陽覺得自己簡直就理論應用典範，玄門百難遇奇才。把這本書丢旁，又拿起其幾本書起來。

本《霆式》昆侖派東，從面介紹來，似乎還很厲害絕招。隻過《馭劍術》樣，秦漠陽得所謂，翻幾頁就丢邊。

再拿起最本《玄元真訣》，居然也昆侖派東。過這本講打修煉，從容顯比《青引氣訣》得。入門基礎識，這本秦漠陽倒勉強能得。

概翻遍，對修況比較全面認識。

原來按照修為程度，修者個境界。第個境界便引氣，其後依次凝氣、入元、豐元、煉元、元神，每個境界又分個階段。修煉到入元境界，便以真元放施展法，并且靈目自開，以到法化，成為真正修者标志。

每提個境界，能力都會極飛躍，取得進境需時間也就越長。而修成元神便以靈識滅。元神成後，就飛登仙。

難真修煉成仙麼?秦漠陽暢會，最後歎氣，把書放邊，躺來。

望着闆，滿腦子都修煉法門。躺會就忍，挺起來，按照《青引氣訣》講述方法盤膝入定。

本來還些患得患失，裡頗平靜。調息番之後，氣很就平來，接着沒用長時間就進入體空境界。

但又過好長時間，卻說麼也覺到氣機牽動，更别說體察間之氣，從而引氣入體。過也沒現浮氣躁、頭暈腦漲等書提到良反應。

失望睜開睛，：好像沒用長時間就‘體空’，悟性也算很吧?為麼覺到之氣呢，難沒這種東?

到這苦笑，當然沒這種能。因為《青引氣訣》《玄元真訣》都提到過，之氣無處，同環境隻或強或差别。麼結論就隻個：自己真個廢才。

※※※※※

這會已經半夜點，卻毫無困，卧裡踱幾圈，又書來，目落本《剛伏魔經》。從這本書名字判斷，應該佛門關東。翻開，果然所料。

應該說這本書容比兩本門法還啰嗦得，開篇連幾頁都談佛理。直到第頁，才開始講述修容。秦漠陽耐着性子到這，差點以為這本純粹佛經。

翻遍，對佛門修煉方法也些概認識。

佛門修者也個境界，分别開、相、證因、無相、度劫，這本書都提及，并着講面個境界。

開始秦漠陽還以為這佛門境界應該門境界相當，隻過換個叫法，到具體容時才發現，這兩種修煉途徑完全同。

如果說修煉由而話，麼佛修就由而。修真元，至元神而成；佛門煉肉，至得正果。

秦漠陽剛發現兩者區别時，着實興奮，覺得自己練門玄功，說定以學這佛門法，到開具體修煉方法時，即就失望。

修煉這佛門法，同樣應之氣，隻過引氣入體，而拿來淬煉肉。：這自虐麼?怪得這書裡講衆皆苦，說麼苦修、苦。

把書扔邊，又：學說源自，佛門法裡也提這個，應該跟學來吧?再然就們本來另叫法，現都标準化。

子這些秘籍分屬門派，用問就杜昂子殺越貨弄來。玉貔貅裡些東，也相同來，說定玉貔貅本就件賊髒，秦漠陽覺得平時還戴好，以免惹來必麻煩。

把幾本書都放進玉貔貅裡，剩本沒名字書時，忍翻開。

這之裡就些歡，因為這本書每段話都直入主題，通篇沒段廢話。講述部分修煉真氣容後，就介紹幾個這階段能用法術，真絕佳修教材。

這本書講述修理論功法些相似，尤其第個境界引氣，根本就同異。但從第個境界開始，卻講麼體凝聚丹，又如何增強丹。

秦漠陽起杜昂臨句話，以及杜昂嘴裡來珠子爆炸時驚威力，推測這本沒名字書極能就魔門修煉法。

翻到後面時證實這個猜測，書裡對個名為劫氣斬檔次玄功發時狀态描述，就杜昂力拼齊雲時施展法術模樣。過這本書卻全，後面似乎還容，為麼失落。

秦漠陽把這本書也放到玉貔貅裡，帶着腦子修煉功法，将佛門、魔門功法入門第步都試遍，均以失敗告終。

長長歎氣，又進到玉貔貅裡，到幾個珠子晶瑩剔透很愛，似乎畜無害，忍拿個紅來放裡把玩，種圓潤而溫熱覺傳遍個掌，非常舒。由閉起睛，細細品這種受，片刻間竟然進入體空境界。

突然到似乎氣團動，随後這種覺越來越顯。由動：這難就氣機牽動?

但很就分辨自己況《青法》描述很同，因為除托着珠子掌，體其方都沒這種覺。

秦漠陽睜開睛，見掌珠子竟然亮起來，發柔紅。緊接着到股流從珠子湧來。