這裡畢竟被命教妖經營老巢所，所以除面些士活屍之，就再無其活屍，也能機關等物事。

齊玄素将發“陽離罩”挂腰，隻提把“飛英”，沒铳，還略微些習慣，雖然懷法力，但沒學符箓之，分缺乏遠程進攻段，器關鍵還于偷襲，這種況，铳個極好補充。

張鹿幾步，與齊玄素并肩而。

需被護後女子，換成站齊玄素面還差。

齊玄素問：“都說命教擅長散布詛咒，們麼散布詛咒？”

張鹿回答：“當然憑空散布詛咒，而通過種被們命名為‘恩賜’物事，類似于們門‘龍睛’‘鳳’，很種，們這次用種。”

齊玄素然：“如此說來，其本質與軍打仗投毒并沒太區别。”

“還些區别，毒無非，命教詛咒卻能讓求得。”張鹿，：“雖然分清楚其‘恩賜’具體分類，但還緻些，比如們剛才遇到士活屍，就被賦予以讓活屍化‘恩賜’，還種‘恩賜’緻力極強，幾乎碰到就，沾到就。更‘恩賜’會讓化作活，成為們所謂祭品，林林總總，各同。”

齊玄素又問：“命教造就活屍，與化堂、部衆煉屍又麼同？”

張鹿沉吟片刻，說：“這就個複雜問題，者頗相通之處，起源都與古閣皂養屍之法關，由師徐無鬼發揚。後來師傳官祖師主持造物程，全部繼承徐祖所學。隻徐祖此，亦正亦邪，所傳之法免過于殘忍、傷之處。玄聖于各種考量，禁絕這部分法門，于便部衆分裂。部衆脫離門之後，與各隐秘結社均往來，這些法門又傳入命教。”

齊玄素問：“所以者相差？”

張鹿搖頭：“者同源，卻又分成條方向同支流，因為側方向同，結果也相同。”

“門側并于‘養屍’，而于其涉及陰陽轉化之，太祖說，，，萬物，門滿，志萬物，使其應用範圍更廣，比如靈官甲胄，就應用部分陰陽轉化理。門謂成就最廣最博。”“部衆劍偏鋒，段殘忍，們最願望複刻‘帝釋’，以力造就仙神，姑且稱之為最純。”

“至于命教，其側于變化之，化為，化為，又将神力應用化入其，别裁，自成，司命真君更執掌性命古仙，巅峰時并遜于當徐祖，親自将其發揚，相較于博而精且自斷臂門先部衆，反而成就最。”

“總而言之，除部衆還守着傳承放，門命教都已經偏離本來徐祖傳承，另。”

齊玄素問：“說門自斷臂博而精，能理解，玄聖禁絕部分法門，就好比自斷臂。發展方向太，頭并進，自然如專精。為麼說部衆先？”

張鹿：“因為門世仙，命教古仙，部衆卻沒，沒仙作為支撐，許研究便無法進，比财力還緻命，這便最先。”

齊玄素就猜測門部仙，卻從未證實過，自從門改制之後，講都職位品級，很再把境界修為挂嘴。

就拿張鹿來說，谪仙傳承，紀輕輕就望。門部卻紀輕輕就官至副堂主，馬晉品幽逸士，甚至未來望争奪掌教。

這就說門區别。

門之之所以會更份位而非境界修為，并說境界修為，而如果境界修為沒到以改變局勢程度，麼單獨個都者。

蛟龍力量逼仙，甚至部分老蛟以媲美仙，卻被門屠戮殆盡，麼原因？

簡單來說，門以欺。說得複雜些，門力量來自于組織。

群居。無論麼況，組織定比沒組織更為強。