很蟲子都。”胡恩阿汗說，“衆蟲類化都能說點，從淺到非常廣，甚至些蟲子底爬時留迹也被化化。滄桑田，遠古變為陸，所以今陸各處都蟲化蹤迹。師收藏量蟲類化，這也認為蟲最來自原因之。”

齊玄素自然化麼東，門這方面所涉獵，隻研究成體系，更屬于造物程旁支。過對這些東倒很興趣，很博物學者經常滿世界亂。東方交流入之後，門部興起學，門也效仿開設這些學科。齊玄素部分同，沒考士，也轉學這個。

胡恩阿汗接着說：“師也曾親自往，探索蟲蹤迹。關于蟲，主兩點，個洞窟到位太傅屍體。”

“個洞穴分巨，通過與相連，艘失事麼竟被沖到洞穴之，并擱淺于此。這艘就晉太傅所乘，師登這艘後發現，都已經，過于溺。”

“畢竟這些都儒門，縱然打過支持帳域佛門薩滿教，就算崖之戰受傷，也等閑之輩，能像普通樣被淹。這些其實于算，過之并未踏，應該隔空，所以也沒毀屍滅迹。師就這艘到晉太傅遺骸筆記。并由此推斷蟲來曆。”

“師也順帶檢查晉太傅遺骸，發現之應該于種極為精妙術，們識被困夢境之，最終于夢境之，筆記屬于物，反而受響。”

“師仙之後，這些并值錢也遺物都由保管，就包括這份筆記。現就以拿給真。”

說罷，胡恩阿汗自己須彌物翻起來。

正如齊玄素對胡恩阿汗解，這個極為傳統，認為長兄如父，總為别遮風擋，盡到個兄長責任，同時又信奉正統，被權力馴化，這個必逼就會主動承擔庭擔男，總以為自己頂梁柱，基，棟梁，活得很累。

師父如父，沒父親之後，胡恩阿汗觀，這個師兄自然就之主，許東都由接保管。時候胡恩查文烏努拉圖尚且輕，隻顧着愛愛，也這些。

若這些東落到後兩個，齊玄素還真。

胡恩阿汗将晉太傅筆記交給齊玄素。

儒門弟子寫筆記再正常過，這世成野史秘聞都來自文們各種筆記。這些筆記般就文字号或者書齋名加“雜錄”、“志異”、“筆記”、“筆錄”、“雜談”等後綴，統稱為史料筆記。

晉太傅筆記也如此。若非，這份筆記概會流傳來，給本就龐野史資料再添筆。

過随着離奇暴斃，這份筆記也被埋沒，最終落入胡恩阿汗師父，這位門仙又于某種考慮，并沒将這份筆記公布，直到今。

齊玄素翻開筆記，閱讀。

這份筆記部分容都圍繞帳入主原晉朝廷向末展開，也展這位末代太傅曆程，各種兵敗，各種投，各種分歧部矛盾。

這些都齊玄素麼關，俱往矣，驅逐帳魏都已經時過境遷，更必說晉。

齊玄素耐着性子頁頁翻過，終于筆記臨末尾部分到關蟲事。

筆記主寫筆記時候，還沒蟲這個概，也蟲麼東，隻記載自己遇到件事。

這位末代太傅兵敗之後，收到陳靜觀來信。

先步逃到陳靜觀信說，無接觸位神靈，神靈向許諾，隻供養，侍奉，向獻祭，就能神力，幫助們抵抗帳。

已經投無陳靜觀答應這個神靈求，皈依這個神靈，并打算勸說曾經同僚也并皈依。

晉太傅乃正宗儒門弟子，子語怪力亂神，自然回絕。

久之後，這位晉太傅便遭遇風災術，葬底。