說到這裡，齊玄素自己都愣。

其實鳳麟洲皇帝兼任門教主這件事本就效仿原皇帝。

儒門“當”時候，強調理應，為至之神。

曆代帝王兩個尊号，個皇帝，間帝王，象征；個子，兒子，象征。皇帝代表皇權，子代表就神權。

國之事，祀與戎。

皇帝掌握“戎”權力，也就掌握兵權。子掌握“祀”權力，隻子才能祭，尋常百姓隻能祭祖、祭神，沒聽說誰能祭。子暮時也會通過讓兒子代為祭舉動來昭示其繼承份。

皇帝子體，正因為子份，才能支撐起君為之父君父綱常，于象征着無位權力。

到門“當”時候，必須推翻儒門綱常，建自己秩序，雖然門同樣認崇位，但再過分強調理應，所以子這個份被事實廢棄，隻剩皇帝。

神權位置能空置，于門領袖親自場，以掌教份代替子作用。

于原就變成元制結構，兩個權力核，互相制約，互相協作，又定程度互相對。

這種況，原皇帝拿回子份呢？

當然，夢都。

沒子份皇帝就個瘸腿皇帝，遠遠算，甚至還被廢黜危險。

所以相争時候，朝廷毫猶豫入場。全真正來，太平就引狼入、與虎謀皮，就算太平朝廷支持勝另兩，最終也跟皇鬥場，太平對此肚，所以們與朝廷作并非沒限，還保留。

比如“定猿”之戰時候，太平确，又沒全力，這約就太平态，們更希望用子份為誘餌讓朝廷與另兩鬥個兩敗俱傷。

其實鳳麟洲皇帝樣，過況剛好反過來，象征神權門教主份實，象征皇權皇帝份虛。原皇帝拼命拿回子神權，鳳麟洲皇帝則拼命拿回皇帝皇權。

巧，這兩樣權力都門。

于鳳麟洲皇帝提“尊王攘”。

往處，鳳麟洲皇帝已經按捺，動奪回自己東。麼原皇帝呢？就算國定力，又還能忍耐久？

誰也。

忽然通這點齊玄素半沒說話，怔怔神。

直到陸玉婷輕輕喚齊玄素聲，齊玄素才回過神來，歎氣：“說這個。”

陸玉婷微微點頭。

齊玄素再次望向姬，：“姬旗本如何？”

姬：“麼，恐怕并。滄橫流，顯得英雄本，英雄，隻個孤苦無依女子，滄粟，就隻能随波逐流。”

齊玄素：“話能這麼說，所謂勢，也個個組成。所謂民用，每個麼，都很。但也否認，部分從衆理，乏烏之衆。認為，姬旗本并非烏之衆。”

姬以啟掩嘴笑：“齊功真會誇。”

頓，又：“說實話，這與言語本并沒太關系，倒與齊功份很關系。換成個普通，說烏之衆，會很驕傲告訴，當然烏之衆，還用來說？換成齊功來說，便受寵若驚。過更，齊功這樣物，會給開樣條件呢？請齊功原諒直，這養成習慣。”

齊玄素以為，說：“算麼物，也能給姬旗本冊封爵位，如果姬旗本願真擁護門，以給姬旗本個同士。”

當初齊玄素跟随張鹿域，張鹿曾經簽發兩個同士，個品，個品。轉之間，齊玄素也給别簽發同士資格，甚至比當時張鹿還名正言順。