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《過河卒》第九十八章 誅神(第1頁)

尋常武夫震蕩虛空,隻點。

這個點,根據修為而定。

澹台震霄震蕩虛空線。

線之,空間震蕩扭曲,無視任何防禦段,所謂“庇護所”也好,或太陽領域也罷,都無法阻擋。

這又同于撕裂線虛空,拳頭類似鈍器,最終破碎虛空,碎虛空,更适對抗神仙這種沒緻命。既然害,就全面打擊,留半點角。

這也連續兩劍都沒能斬殺伊特薩姆納原因之,除伊特薩姆納本境界修為夠,神理。

從各種來說,神仙都能力最強,神國利優勢,能躲避劫,點且能迅速複原,還,都讓神仙成為很難被殺

神仙最好辦法正面擊殺,而斷絕其神力來源,使其自然消。神仙沒神力,會逐漸朽壞,隻能旁門,比如使用血祭,這又招緻業,飲鸩止渴,最終向滅

正因如此,門這麼以來,都沒能徹底解決古仙問題,雖然門曾經集結兵,巫羅,但因為佛門支援而未能盡全功,門每次軍,抽調、靈官等等,都成本,所以門也就此作罷。

至于斷絕古仙神力來源,門這些直都,主打擊隐秘結社。過還因為佛門支持,始終都能完全解決問題。

古仙問題本質佛門問題,隻佛門還,這些部勢力就能消。隻打掉佛門,古仙問題也就自然解決

佛門問題,就很,雖然玄聖時代拳擊敗佛門,迫使佛門簽訂之盟,名義門,本質類似魏驅逐帳,魏隻帳趕原,而消滅帳,終朝,,雙方打打

佛門也如此,門瓦解原佛門,驅逐域佛門,迫使鳳麟洲佛門佛門頭。佛門也沒認命,動作斷。

雖然原佛門成為牌坊,主作用拿來,但原佛門還直與域佛門聯系。

東華真主導域戰事,名義對薩滿教開戰,薩滿教背後則域佛門。

救世會頭跟門挑事,背後同樣佛門支持。

至于鳳麟洲佛門就更用說尊攘派成員。

婆娑洲作為佛門祖庭,問題同樣嚴,隻邊實軍事管制,囤積兵,所以婆娑洲佛門敢輕舉妄動,過婆娑洲佛門也直與聖廷勾勾搭搭,妄圖自治。隻婆娑洲距離原太遠,很消息傳到原,

至于門為徹底解決佛門問題,原因也複雜。

政策發轉變,以發展經濟為主,這就需個穩定環境,再像佛之争樣掀起全面戰争,而域戰事、鳳麟洲戰事這種局部戰争并能徹底解決佛門問題,隻頭痛醫頭腳痛醫腳治标,談治本。

确取得發展,再跟相對貧困佛門動刀動槍。門也佛門,處流,,佛門之門之享榮華,自己隻能窩貧苦之,物質落差,麼能羨慕?所以這些佛門之門,門眉來掌教時期改變政策,決定以文為主,以武為輔,徹底解決問題。

經,門說門好,們佛門說佛門好,到底誰更好,别總耍嘴皮子功夫。

就比比吧。

門富原、域、各洲、陸,皆門之疆域,與方聖廷為東方之主。

佛門呢?

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