齊玄素柳從龍門府動啟程，轉間已經來到末初。

州處方，已經略幾分暑熱，來往紛紛換輕物。

朝時，《魏會典》對士農商着詳細規定，比如商能着綢緞，百姓隻能穿平頭，而能穿翹頭履，也能穿靴。隻儒才能穿袍，士才能穿法。普通百姓隻成親時候，男子才能穿品官樣式紅吉，女子才能穿诰命鳳冠霞帔，如此等等。

過到本朝，将這些規矩全部廢除，隻着顔相應規定，許随便使用，也就玄，隻朝廷門之以使用，反而過象征帝王黃被放開限制，随使用。稱呼由此而來。

又因為時值太平盛世緣故，望，滿都绫羅綢緞，乏黃顔招搖過，也穿着官樣式飾，隻沒象征品級禽獸補子，又能使用，倒也至于被認錯。

仔細，其還些目目商，也穿着原士紳飾，些滑稽。

這與亂世時屍血、易子而、滿目破敗景象已經相同。

這才門玄朝廷穩真正原因。

張鹿乘馬車離開神霄觀，往太平客棧。

太平客棧名為客棧，實則酒樓客棧體，主樓為酒樓，後面客棧。

今，陵府頂尖士紳袁崇宗包太平客棧主樓，宴賓客。

這本也稀奇，過今這場宴席卻“素”得很，過這樣宴席，總得邀請幾個當紅女子來“活躍氣氛”，說定還請位魁獻藝，今見半個風女子，隻特從陵府請來昆曲班子，權作給貴客助興。

除此之，作陪也都尋常等，本府、通判、青鸾衛副千戶，還陵府衆士紳、富商、清客名流。

過辰時末，太平客棧門已經滿馬車。因為本朝提倡畜力代替力，所以取締轎子，輕武官們歡騎馬，紀老、老先們，自然乘車。

這些馬車也尋常馬車比，受到陸風氣響，如今盛雙馬輪馬車。馬車體積增之後，如同座閣，雕梁畫棟，鑲嵌玉，個檐角懸挂鈴铛，之間，清脆作響。裡則如個間，各陳設應俱全，甚至以讀書寫字，處理公務，還各種茶具爐，被特制卡扣固定，怕偶颠簸，也必擔傾倒。

平裡難得見奢華馬車，齊聚處，更必說些神駿名馬，當真談笑鴻儒，往來無丁，滿溢來富貴風流。

相較于這些寶馬雕車，張鹿乘馬車就頗為起，并沒引起注。

孤赴宴張鹿馬車，環顧周，自語：“好陣仗。”

太平客棧堂已經被清空，迎面扇特殊屏風，如孔雀開屏，鋪設域毯，并設宴，而用來迎客。繞過屏風之後，往樓樓梯，甚寬闊氣，供并而顯擁擠，正席被設樓。

過此時樓除侍候仆役，并沒其，赴宴衆都樓廳，這裡也設座茶幾，耐久站，便着茶，邊邊等。

因為兩位正主還沒到。

位袁崇宗這位主，還位今主賓，張鹿。