玉，巍巍昆侖。

玉京屹于玉虛峰，依而建，由到。

玄都玉京，府又玄都，阙幾乎位于玉京面最處，也就玉虛峰最處。

阙由玄聖創，為門最權力機構，掌教副掌教真們角力通常發于此，代掌教通過阙廢黜位副掌教真，後來位副掌教真也通過阙架空代掌教。代掌教飛之後，太平、全真、正各種角力也都發于此。

誰掌握阙，誰就掌握門。

僅從觀來，阙并簡陋，分符世對于仙宮阙象，放殿宇林玉京之，就談麼彩，也算如何雄偉，最起碼能與名氣相符，就這座殿宇之，決定此起彼落。

事實，玄聖建阙之初，單純就把當作個議事場所待，從未過賦予麼神聖彩。隻時久，切政令皆于阙，旁裡，阙就變得神秘莫測起來。

今阙迎來場議，位參真參與。而先仙案，也僅僅場議而已，隻位參真參與。

因為這場議事來得些突然，所以部分參真無法及時趕回玉京，隻能通過等子母符進遠程參會，表達自己見，過絕數況，隻涉及自己利益，與會參真也會選擇随流，都之常。

隻幾來，矛盾愈發突，随流已經越來越難，得選邊站，站隊風險，站對還好，站錯便萬劫複。這讓好些沒麼野開始懷代掌教，管麼說，時候門還能擰成股繩。

般而言，議必定由位副掌教真主持，些時候甚至由掌教親自主持，而議則由位平章真主持，或者首席參真主持，所以今議便由東華真裴玄之親自主持。

阙部很，望，除子還子。

雖然子胡凳，并非原傳統，靠背子更從域傳來，原傳統跪，但千以來，子已然取代跪，所以玄聖阙設之初，否定席而、蒲團盤、榻提議，改為更為方便簡潔子。

隻入得阙，沒跪禮，除非接受質詢，必站，座，為而論。阙正設須彌座，面隻把簡簡單單圈着扶檀座，屬于掌教位置，此刻空着。

掌教座兩旁稍位置又各把子，分别對應掌教夫諸位平章真。若沒夫，平章真數量超或者，也以視況進增減，并無定數。

掌教座後擺着尊偌加蓋銅爐，爐蓋按卦圖像镂着空，這時镂空處斷向氤氲淡淡煙。銅爐正方牆央挂着幅裝裱得分素堂，面寫着個字：“太平”。

這把掌教座朝，其餘東、、個方向各把座，總共把座，對應位真。而每把座首又把規格更勝籌座，總共把，對應位副掌教真。把座之後，便供旁聽議事之座，概百零把，齊排列，間距遠如把座般寬松。

此時張屬于真座也空着，隻個位置零散位參真，其就包括慈航真、暫時賦閑罡堂掌堂真甯淩閣、還未返回陵府府掌府真、昆侖府掌府真、化堂掌堂真、機堂掌堂真、度支堂掌府真等等，隻見清微真蹤。

再片刻後，又陸續個略顯虛現空着座——這無法趕回玉京隻能遠程參加議事參真。

再加主持議事東華真本，剛好。

東華真作為主持之最後到場，并未落座，而掌教座旁邊站定，隻扶着座背，象征其代掌教主持議事主導義。

這次阙議就空着掌教座召開。

裴玄之環視周後直入主題：“開始議事吧，今議事隻件事，就關于命教陵府圖謀軌事，至于許關真武觀事，改再議，今暫且議。截止到昨，陵府已發現處命教妖其散布詛咒痕迹，罡堂擊潰股妖，府也已經開始組織進清除詛咒。”