清微真邀請绯宮曦子見面，兩進次詳談。

所談之事，與王國體無關，與門政無關，隻與伊奘諾尊關。

绯宮曦子所保留，無奈玉藻側，這隻狐狸為門務數百，未必門所秘密，卻很容易分辨真假。

還點原因，绯宮曦子這種自已經與神無異物，所謂信仰，無，除從時就開始侍奉神靈慣性之，主神與關系更像君臣，或皇帝與宗關系，而神靈信衆，談卑微，更談虔誠，最就忠誠。

正所謂君則臣而臣亦擇君，绯宮曦子忠誠自然限，更考慮各種現實利益。

绯宮曦子最終也隻能檐得頭，将自己切盤托。

門部分秘密并記載于文字，而曆代齋王相傳。

根據绯宮曦子所說，伊奘諾尊确貴子父親，曾經“神王”，被貴子聯來佛門擊敗之後，貴子成為主神，鳳麟洲也進入神佛習時期。直到如來再現，儒門學聖世，儒門迎來次興，主神又改投門庭，成為儒門學派忠實門徒，于尊王攘夷儒門。

也就從這個時候起，門再佛門附庸，獨來，成為鳳麟洲第教門，過門與鳳麟洲佛門仍舊維持良好作關系。

至于“攘”，因為門入主鳳麟洲，門實沒自信将原稱之為“夷”，就算強稱為“夷”，對于以效仿原為榮鳳麟洲而言，也很難共鳴言，隻能改稱為“攘”。

門進入鳳麟洲之後，很就發現芙蓉異常，并展開調查。過伊奘諾尊時代已經過太久，就連取代主神都間面，過往事。包括佛門門，絕部分都，隻極數層通過各自傳承曉此事真相。們選擇隐瞞此事，隻派些其層協助門調查。

當時門主精力放婆羅洲東婆娑洲，對于鳳麟洲并分，又強調統而治，所以最終調查收場，并未入挖掘。根據門佛門事後推測，門概惡疑似惡神，卻無打破封印給自己平添麻煩，具體結果報阙之後就徹底封，再加門更換鳳麟洲府層比較頻繁，使得後來門之竟然此事。

這次門之所以發現對，關鍵還門自己問題，門無力加固封印，導緻伊奘諾尊氣息量洩，半個鳳麟洲都受到響，伊勢更化作間鬼國，門裝作到也成。

再就，因為尊攘派，讓門推翻過統而治決策，決定直接插鳳麟洲政，于如今推政。既然又統又治，麼惡、惡神就能放任管，必然查到底。

再加鈴鹿禦、玉藻這些“老古董”們相繼倒戈，于關于伊奘諾尊事便浮面。

绯宮曦子除肯定并證實門從其途徑得各種幕之，還提供伊奘諾尊處封印具體點，頭顱軀幹被封印芙蓉，被封印于平京王宮，被封印于伊勢飯野郡，腳被封印于薩摩櫻島，過腳并非封印于蝦夷，伊勢神宮放假消息，主就用來騙過鈴鹿禦、玉藻這些老夥，腳其實封印于雲國，就岐蛇栖息泊方。

其理由也難猜，伊勢境封印由伊勢神宮管，平京境封印皇狗管，岐蛇負責管雲國境封印。

至于芙蓉櫻島，兩者都活，解開封印，必然會鬧很動靜。芙蓉鳳麟洲聖，睛盯着，稍異動就會被察覺，而薩摩藩藩主島津氏最就類似于“守墓”角，肩負着守封印職責來到薩摩，落根，繁衍息。隻封印直平無事，島津氏沒必守着櫻島度，于逐漸轉變為方豪強類角。

這處封印都如來所留。過封印已經被打破，換成顯着門風格封印。

其實必绯宮曦子說，清微真也此事，當初齊玄素報備，并未阻攔，未嘗沒讓齊玄素試試淺，最終師，再次封印伊奘諾尊。過清微真懷疑齊玄素或者張鹿應該從得到某種好處，國師親自次，幫打伊勢神宮，師親自，又麼會空而歸？