也許因為幾次乘飛舟遭遇好回憶，齊玄素這次沒乘飛舟往陸，而選擇艘蒸汽鐵甲。

當然，并非以公開份乘此，而改換個份。

值得提，齊玄素這次目并非陸，而聖廷掌控陸。

同于被聖廷經營千陸，陸此時還處于個“拓荒”時期，無論數量，還組織嚴密程度，都以支持聖廷完全掌控陸。雖然聖廷名義占領陸，但實際統治分松散，各州如割據，除共尊聖廷之，甚至還矛盾沖突。也正因如此，聖廷最終還丢掉陸。

畢竟太，陸面積比陸還龐，就算聖廷斷往陸運送移民奴隸，仍舊廣稀，還鎮壓此起彼伏原民起義，更捉襟見肘。

這幾個神靈使徒事，也許神靈，以擊敗本古神，擊潰個帝國，僅憑神靈，無法建起效統治，必須才。

就如當帳，武力無雙橫掃回事，治理無百國運又另回事。

種種原因，聖廷勢力陸無法到陸種無孔入步，齊玄素來到陸，隻鬧太動靜，注隐藏蹤，會麼樣。

正所謂己彼百戰百勝，齊玄素還親聖廷治陸到底麼樣子，然後根據實際況再調陸這邊對策。

這些況辰堂方面當然都彙報，寫成卷宗以堆滿個子，隻百聞如見，如果隻卷宗就能真實況，門也必搞巡視巡察套。

欺瞞，層層作假，論東都能無師自通絕學，比如婆羅洲風災事，就讓齊玄素記憶刻，面報來數字都假，很數字都估算、參考來，最後誰也真實數字。

除此之，還個原因。

齊玄素動之，國師曾親自召見。

國師沒就具體事務發表見，而談些形而容。

國師認為，部分時候，似正确政策未必能夠得到數認響應。對于個領袖而言，領導進時候，必須保持警惕，頻繁回顧，以使追随者們會落後太。

領先步，将會得到無擁戴、狂熱追捧。領先兩步，會得到悅誠響應。領先步，會被理解并遭受質疑。領先步，就會被數抛棄、背叛。領先步或更，就會失所追随者，甚至被視作瘋子，陷入到孤作戰步之。

這許偉之，也個無法忽視現實。

這就好比郡縣制度都沒完全成熟祖龍時代推文官閣制度，既會被理解，也符當時實際況。玄聖也基于此等原因，沒廢除皇帝。

國師很簡單，每個方都每個方實際況，拿門政策搬套，怕門對。如果認為門絕對文、絕對先進，非用門先進經驗指導陸，且說否适，部也會陷入到面這種況之。

誠然，最好辦法就加強基礎，使其能夠跟腳步，最終到正确。門沒這樣條件，也沒這樣時間，最好辦法就因制宜。

必時候，獨斷專，聽聽門友們見。

既然如此，齊玄素就更陸。

也許沒乘飛舟緣故，這次旅途雖然漫長，但沒遭遇太波折。沒遇到蛟龍興風作浪，也沒麼怪物，畢竟條分成熟航。

衆所周，如今方世界最、最繁華倫底紐姆，而陸最為繁華則聖約克。

這裡原本原民盤，魏世宗間，就來到此。玄初，尼德蘭從原民買幾個島嶼，角開辟貿易站。後，盧恩國約克公爵奪取此，改名聖約克，逐漸發展為最繁華區，許時候，也承擔首都職能。

聖約克分為區、國王區、皇後區、勃朗區、裡士滿區。

這個典型港，與陵府、獅子頗為類似。

聖廷設教區，類似于門劃分，每個教區都位宗主教，類似于門副掌教真，又稱牧首。陸核教區宗主教便會理所當然成為教宗，進駐聖座，掌握樞機。

聖廷奪取陸之後，此也設教區位宗主教，而這位宗主教聖弗朗斯教堂便落區核段，就連議會都為之讓步。

過怕位宗主教鎮此，這座也遠遠談“幹淨”，繁華背後，異變化，蒸汽福音派興起，與本巫術融之後異教徒，以及許還未探未恐怖。