齊玄素仔細，覺得周夢遙這個法子還真相當性，也時間力最好辦法。

門為麼對隐秘結社分頭疼？關鍵就于隐秘結社旺盛命力，尤其底層民間傳播分迅速，稍慎，就會變成蓮教這種龐組織。

靈巫教、命教隻能算後起之秀，甚至門本就此，太平，後師教，這都傳教好，動辄便席卷。

其根源于。

齊玄素曾令處理過些隐秘結社事件，最後結果肯定報給齊玄素，所以齊玄素也略。

尤其婆羅洲府時候，裡各種隐秘結社層窮，而且龍蛇混雜，靈巫教、命教這種圖謀軌真正邪教，也許隻騙财騙騙子團夥。

這些隐秘結社裡，乏些所謂“聰”，錯，境錯，甚至還讀過書，最終都落入其，成為其員。

最後齊玄素發現個規律。

當個風得時候，甚至隻正常活時候，對待傳教态度基本都嗤之以。當個進入，遇到困難、體虛、、困惑迷茫時，軟者總個依靠。

隻這個時候站來，給予些慰藉幫助，或者指引方向，怕錯誤方向，也很容易得到其信任認同。

接來就循序漸進。

活着總點，才能抵消苦痛。如果現實得到希望，便物欲橫流。如果現實到希望，便向宗教尋，尋求慰藉。

現來，這些民就遇到困難？正需别幫助。

如果齊玄素周夢遙能夠解民之困，麼接來傳教便會順利許。

齊玄素考之後，說：“既然傳教，首先教義具體神，門教義當然博精，能能理解個難題，而且平而論，門煽動力吸引力也沒麼，遠如聖廷佛門。”

周夢遙：“說現如今門，過門靠造反起，沒煽動力吸引力，憑麼造反？這方面太平，主導黃巾起義，們幹脆就用太平現成模闆，建太平教。”

“賢良師，太平教最領袖，公将軍，掌握教武力，組建黃巾軍。們以‘黃’為至神，宣揚黃神開辟，以《太平經》為本教至經典，釋經權。們核教義就‘緻太平’，建個太平世界，這個太平世界裡，沒剝削壓迫，也沒饑寒病災，更沒詐騙偷盜，如龍。”

“别問起們來曆，們必隐瞞，幹脆直言來自另個世界，來拯救們。聖廷歡宣揚救世主套嗎？們也以拿過來學，們就救世主，隻信奉們太平教，怕，也能太平國，主庇護獲得永。”

“雖然唯神，但聖廷還講究聖徒使徒，也以虛拟幾個其神仙，讓……，就用李長庚名字，李長庚者，得之聖，幽所共師者也。應則變化随方，功成則隐淪常。無所，常元。……周流虛，教化界，世間法，世間法，為無為，莫畢究。”

“嗯……還以再加條，太祖、‘黃’、李長庚位體，‘黃’太祖化，李長庚‘黃’長子兼繼承，而‘黃’次女。跟‘黃’扯關系很危險，但總能說李長庚太祖兒子，污蔑祖，子還飛？說‘黃’太祖化，也求個保佑，萬‘黃’應太祖呢？”

“凝聚部，必然樹個部敵。現成敵已經，這些強盜。們以說，世之所以這麼苦難，皆因‘蒼’仁，所以太祖分‘黃’化拯救世，故而‘蒼已，黃當，歲甲子，吉。’而這些強盜就‘蒼’信徒，們，既對們考驗，也們阻礙，隻擊敗們，消滅們，們就能建太平世界，迎來真正幸福。”

“如此來，就能順理成章把太平教目标引到消滅強盜。用這種神，消滅強盜當然好事，難壞事嗎？們這些本各取所需，們以尋契機離開這裡，們沒強盜禍患，居樂業，自然太平世界。”

得說，周夢遙畢竟搞“清平會”起，又太平，張就來。

個教派架構已經初步建起來。