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《曆史講台:你想當皇帝嗎》第57章,宋太祖二(第1頁)

講完,由各位來判斷,?算。

屬于自己套評價規則,

好,補丁打完,現

這裡就提到個很,帝王豐功偉業底層百姓性命個更

秦皇漢武,唐宗宋祖,

們說詩寫這首詩會注入

就像們初樣,語文老師會分析詩背景。

當時法,借着這首詩來表達自己些觀點。

秦皇漢武,唐宗宋祖來源于沁園,詩名字,教員。

背景,民國時期。

原來如此,古,難怪對于秦皇漢武,唐宗宋祖會這麼,原來位寫

秦皇漢武,唐宗宋祖,豐功偉業百姓命就以這兩點來好好過度解讀。

觀點,聽聽就好。

秦始皇:好面,統,書同文,同倫,央集權等等。

面肆濫用民力,搞基建,民

漢武帝:橫掃匈奴,打國威,打血性,将漢變成們這個民族名字。

并且為統注入靈魂等等。

面:連征戰導緻減半,民

總結,秦皇漢武功勞巨,但對百姓很好。

們再來說唐太宗,結束亂世,開辟唐,休養息,對戰争勝利,百姓居樂業等等

壞點面:德倫理敗個好皇帝,但個好父親,逼着自己兒子造反,聰世,糊塗時等等。

宋太祖,結束國動亂,将德底線再次拉回正常,打破軍閥割據局面,開始與民休養息,嚴令禁止等等。

缺點,沒統,德方面也太好等等。

總結,唐宗宋祖功勞巨,對百姓也錯。

麼秦皇漢武對,唐宗宋祖對。

秦皇漢武,唐宗宋祖,何嘗種鮮對比。

面秦皇漢武帝王豐功偉業,視百姓活。

後面唐宗宋祖既帝王豐功偉業,也百姓活。

秦皇漢武對華于唐宗宋祖。

們站角度,秦始皇,漢武帝确實偉

問題,古代老百姓

葉楓從台來,:帶入古代老百姓,們評價秦皇漢武昏君,暴君,君,庸君等。

觀衆還沒,古就忍必須暴君啊!

減半,簡簡單單句話都幾千萬命,漢武帝絕對暴君。

秦始皇也樣,們對華代價鮮血。

們隻啊!

觀衆也回答暴君,畢竟們帶入古代百姓,自然視角發考慮。

皇帝對自己這樣們罵更加狠。

葉楓解釋:暴君代表沒能力,暴君更對百姓好,沒兼顧百姓活。

所以糾結君,暴君這些單純個稱呼,能力用這玩兒來證

就算再讨厭秦始皇漢武帝也抹除能力。

史書君就真君?

更何況,真真實實按照現代角度評價皇帝。

全部都暴君,李世民,朱元璋通通暴君。

麼好皇帝,都封建統治壓榨者。

确實,這點得到觀衆,古也認,古代君放後世就君嘛?見得。

嬴政,劉徹,李世民,趙匡胤,朱元璋表示,相比于後世,們确實暴君,畢竟這方面

子孫管理等等。

葉楓:們說學習誰,學習秦始皇,漢武帝為豐功偉業百姓活。

學習唐太宗,宋太祖既豐功偉業,也百姓活。

秦始皇,漢武帝繼承,掃除敵,建基業。

唐太宗,宋太祖亂世當,平定亂世,使百姓居樂業。

就按當時民國環境來說,軍閥割裂。

說詩更偏向于秦皇漢武,還更偏向于唐宗宋祖。

亂世當掃平敵,建起統,讓老百姓從戰争來,穩。

強盛,建功業同時讓百姓定。

認為偏向于唐宗宋祖。

過度解讀,認為宋太祖很強,至于配結論。

講完宋太祖,由們說算。

宋太祖面對亂世叫國,軍閥割裂,動亂

古代華兩個時期非常非常殘酷,魏晉朝,另個就國。

這兩個時期也時期,特别已經變得很流

真正時代。

怕最後宋朝建依然屢見鮮,直到宋朝命令求民間禁止,才抑制這股風俗。

宋太祖能力實現統,很質疑宋太祖軍事能力。

奈何,宋太祖,世事難料。

史之亂到趙匡胤結束國亂世,兩百戰亂,幾乎打仗,軍閥割據。

特别唐結束後到趙匡胤結束國,國持續時間

秦末到劉邦建

隋末到李世民解決亂世,就解決。

元末到朱元璋建朝,

曆史這樣長時間動亂時刻,隻魏晉朝。

國,後晉,後梁,後漢,後唐,後周等等都穩定政權,能剛努力創建國之後國就啪叽聲沒

被其武将強改朝換代,社會幾乎無時無刻都動亂之

産力,就說古代産力非常落後,落後到得已接受這種變态又難以接受制度。

太平盛世都

史之亂到唐末結束,這段時間國都陷,遷百姓動亂之

特别國,軍閥混戰幾乎每打仗,這樣子持續

亂世持續太久,以古代産力亂世隻能各憑本事。

最開始因為就會餓,沒辦法,實辦法,為隻能打破自己德。

後面,次又次被打破,老輩已經習慣于,成為種風俗。

德底線已經到個極已經動亂太久,久到們似乎忘記

這個時候,需個英雄站,将這個該時代終結,讓德底線再次恢複正常。

讓百姓能夠居樂業,能夠回到從子。

帶着祥瑞孩子,獨創太祖長拳,憑借盤龍棍打

趙匡胤,

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