師尊，到底強?

趙狂問着，然後就收斂神，雖然還能進入州鼎修煉，但，這聲聲震蕩，也以鍛煉自防禦力。

何時何，忘增強自己。

州鼎。

陳争并沒如趙狂象般拿鼎壁練拳，正以種佛禅方式底部，周如紙張氣焰，與此必，鼎力呈現形态已經接純，這就夠說陳争鼎力已經朝州鼎顔蛻變——鼎！

咚……

又聲震響，然而陳争并沒拳，氣！竟然周騰鼎力形成氣焰發攻擊，而瞬間，似乎到陳争氣焰形成尊形，便形拳。

咚……咚……

聲聲震響接連響起，連續擊，終于清陳争氣焰确形成形，尊佛，，細之，尊形态佛。

位于東方臂，雙世印形——世王。

位于方面臂，臂細長而脖子纏着蟒蛇形——軍茶利王。

位于方面臂，牛頭形——威德王。

位于方雙臂雙，面目醜惡，形——剛夜叉王。

而以虛形态将陳争籠罩當，面臂，面貌莊嚴，以禅姿态現，動尊王。

這仁王世經！

這份功。法并非流傳于仙界，而界佛修佛法之。

修煉之，以自能量拟化王加，發揮王特性——世王發力無敵，蓄力而發發揮最破壞力；軍茶利王以柔克剛，纏繞對限制其動作；威德王速度最，反應最迅捷；剛夜叉王平均攻擊力最強；而央動尊王防禦力最強。

據說佛法越，仁王世經威力就越強，攻防體，克敵敗。

過，麼說都界佛法，與仙界佛法乃至别仙法魔法無比拟，然而陳争選擇修煉這個佛法，特殊性——以将自融入王之。

修煉仁王世經，佛力越強，威力越強，這樣說似乎廢話，任何佛法都如此，若說這佛法相對厲害點方，也就王各特性，過，作為界佛修佛法之，仁王世經當然會這麼普通，最特點，以将自融入拟化來王之，與之體動，佛修般體力量比别修士都，體而動，拟化來王威力倍增。

陳争以鼎力替換佛力，拟化王，将完全發揮鼎力威力，甚至發揮成乃至倍攻擊力。

而選擇仁王世經另個原因，也最因素，這佛法攻守兼備，變化端，非常适陳争個性。

正如鼎所說，陳争力體系精戰派，戰鬥方式更傾向算計，技巧，變化，而霸王武功招式與陳争性格背而馳霸戰派，招式威力巨，卻沒回旋餘，對陳争來說，招使完，就如何後續，而全部招數用盡，段也就盡。

這陳争風格，尋适自己風格，才能将自己戰力發揮到淋漓盡緻，仁王世經便陳争懂，且覺得最适自己。

咚……咚……

除動尊王，其餘尊王交替現，陳争隻禅着動，但現王卻斷拳攻擊鼎壁。

陳争沒将自己融入王之，此刻修煉志力量。

力量其實分兩部分，部分體力量，部分就志力量。簡單說，們以舉起百斤，但咬緊關也許以舉起百零斤。

這咬緊關其實就志力集起來推動體發揮潛力而形成，盡管隻相對體微力量，但這股力量，卻以發揮超越極限破壞力。

陳争覺，因為體越來越強，相對州鼎壓力也變得越來越，修煉效果也就越來越顯，與其量時間追求體幅度增強，如加力度修煉志力量，志比體力量太，州鼎壓力響相對也就許，修煉會更加顯。

禅陳争忽然睜開雙，擡頭向空，而此同時，仙魔界所神通級幾乎都擡頭向空，空沒東吸引們，但種覺，好像空變得很，陰沉沉，被麼東壓迫着，讓覺很陰郁，很呐喊。

破軍期啊……陳争雙目睜，現威德王像，蹬，已飛州鼎。

師尊?！趙狂震驚已，這還陳争第次靠跟尊戰争仙器才能州鼎。

破軍期到，仙魔異動開始，沒時間修煉。

陳争飛向偷門，趙狂連忙跟，好奇，：師尊，修煉到麼境界?能否應付玄跟些魔尊?