陳争已經漸漸對所解，隻還，這義裡，用現世善惡來評判後靈魂懲罰，甚至決定轉世幸福與困苦，這絕對理套程序，現世隻現世受，幹嘛理會後跟輩子?

帶着這個疑問，陳争修羅得到答案，便踏入間世界。

這個好像某個球世界，于空俯瞰，川流陸，算平常所見環境，唯同，也世界極現，就靈，這也個寂世界，沒其靈，隻個間之主。

很顯然，越往世界進，之主越像類，這也許類為萬物之靈種趨勢，而間之主，已經算個。

也懸浮空，着類官跟軀體，唯同，眉還隻豎着睛，更像超越類，用漠神，着間滄桑，又似乎間苦，雙閉着，臉副憫神。

苦，而苦，還諸遺憾而苦?位既然為，否給予答案?間之主并像面幾個之主樣，見得陳争等就殺之，而用誠懇語氣，問這樣問題。

陳争間之主番，對方能量波動竟然着古井無波覺，這讓陳争頗些忌憚，因為間之主麼極強隐蔽自己實力特殊方法，麼，就比陳争強層，能讓陳争無法。

過，陳争也搞清楚自己疑問，便應：之苦，皆因無法如願而苦，與長無關。

間之主平淡：既能如願，即為欲求滿，否修煉性，無欲無求，自無苦無。

陳争屑笑：若無欲無求，為麼?如但個頭，千萬載，确無苦無，卻也無無樂，何義?

間之主雙睜開，直直盯着陳争，：先覺得義裡?

先?

這敬稱讓陳争些，覺到間之主絲敵，反而種求佛問覺，這到底為麼呢?

陳争通，便反問起來：覺得義裡?

間之主：義于，萬世輪回，滅。

苦，也義?

若苦，善事，求來世苦。

陳争笑：麼，今世何義?

今世為來世積福，待世福澤積累，再世為時，得機緣，如此便超脫自機會。

嗎?受到嗎?

間之主搖頭：世之後事，。

就對?别說世世之後，就輩子，除非覺，否則，輩子與何幹?苦樂，輩子事，這輩子管長，隻為精彩，隻為樂，惡樂，即惡，善樂，即善，如此才，管長，論善惡，苦才隻歡樂，，才自己，這就義，至如此認為。

間之主雙眉擰起：若惡，積聚業力，後将受萬劫之苦，輩子能能為，也惡?

陳争來給間之主解除困惑，借間之主解除自己疑惑，便：自己輩子如何，又麼?而會嗎?必然會選擇而追求輩子如何，麼，當然隻會追求這輩子如何，再問句，這輩子義又麼?當間之主，為麼?為何間世界，義麼?沒，間否同?如果連這輩子都搞清楚，還麼輩子?更别說幾世之後。如說說這輩子義，這話題才義，嗎?

這輩子義?為麼?為麼?間之主陷入沉，臉困惑神越發顯，也表現點愁苦之。

見如此，陳争也皺眉，本套套之主義，輪回神通必然環，但間之主神，讓陳争苦笑番。

，自己恐怕無法從間之主得到麼，原因于，間之主已經個。

面幾個之主像，們更自己執着目，穩當元獸賦予們角，修羅之主好戰，畜之主好叫，惡鬼之主好，獄之主好戾，但間之主已經開始考，似乎自己對自己就産疑問，而沒靈世界，無盡命，這種疑問緻命，會像滾球樣越來越，已然成種偏執，所以，到陳争等，着自己這個角該事，比如讓陳争等間世界受老病之苦，而從陳争等答案，自己為何，義又麼?這輩子，還輩子，善惡……

偏偏，這些也陳争，到底之主，輪回必?

既然間之主也為此困惑，陳争當然無法從得到答案，因而殺以起，正好趁着間之主沉之時，弄。

陳争個當機斷，殺起，也就動，事實，于對間之主實力估計，陳争開始已經周散布量無形絞纏勁，此刻隻指握，被拉扯絞纏絲折射着亮芒，根根纏間之主，随陳争指繃直纏繞。

纏絲勁限制間之主動，而絞絲勁如鋒利刀刃切割着間之主體，間之主本該掙紮，甚至陳争也認為自己織絞纏勁能對間之主造成傷害，然而，讓陳争，間之主隻盯着陳争，着解脫神，然後放棄切抵抗，無數絞纏絲，被切成末。

陳争卻敢刻放松，這狀況頗些離奇，就怕間之主耍麼招。