先速突破齊巅峰之境，野又能這樣方法?面對陳争問題，野無奈：這個境界，也好後才會面對。

陳争：就沒極端更加冒險方法?

野，：所，确個辦法，或者說，個傳說。

麼傳說?

傳說些修士為突破，會到之域獵殺妖魔，裡環境跟殺戮，刺激着修士實力增長，而且，妖魔膽以讓靈體跟元神更加強壯，據說以突破境界，這些都傳說，具體也清楚。

之域?陳争：說之域臻元巅峰之修士禁嗎?

确如此，過，先也該，隻個井民，對這些事所止于傳說，具體如何，先以問國師，相信得更加清楚。

國師野，清楚陳争底細，陳争怕自己問招惹非，便：此事幫問，越詳細越好。另，關于信仰，衰之劫切，也幫問版本，既然國國師，相信所，比旁真實，也更加詳細。

好，這就?

即。

。

野離開，趙狂：傳說都會空穴來風，假如野所說真，師尊打算之域?

如果必。

弟子以師尊世界修煉。

趙狂自己實力未必能跟着陳争，但又獨自留蓮，這種依賴理，讓陳争微微皺眉，搖着頭：世界還為師掌控之，個世界自己運轉法則，裡面待久，為師會會被變成之主。所以，如果之域，就待蓮，以實力跟智慧，此會問題。

趙狂：弟子并擔裡無法，隻，讓師尊獨自面對危險，弟子放。

每個都獨自面對自己危險，為師例，也樣，管樣，還等野回來再說，也未必能跟着。

野辦事利索，沒久，就已經又回到陳争間，然後跟陳争報告此結果。

迦國國師算迦國較為見識廣物，據所說，确之域獵殺妖魔之事，傳說為抵禦妖魔入侵，神也并被動防禦，實際們也反擊，比如用們能力神界些方建名為獵魔之方，這些方以緩解之域壓力，并且斷響周，将獵魔之之空間也變成獵魔之。

這樣來，實力較修士就以獵魔之，并且們以獵殺實力較妖魔，而妖魔膽确以極程度增強體強度跟元神強度，對突破境界顯著功效，過，并所妖魔膽都效，必須萬以妖魔，并且膽裡結晶體，實際，晶體才真正價值以助突破寶貝，過，妖魔膽也沒用，般妖魔膽以來些許增強體，讓更能适應之域。

而獵魔之，其實并困難，隻神殿即傳送陣往，隻神殿直被奉為最神聖方，些方更被奉為讓般玷污淨，蓮便如此，因而獵魔之蓮也就成傳說，而些方，其實喻戶曉。

另，獵魔之确非常危險，進入其，必須獵殺妖魔來保證自己以長久居獵魔之，也随時面臨妖魔襲擊，經常某個獵魔之被屠戮幹淨，即便沒遇到妖魔，經常于妖魔沒之，些也于，總之，晉級無望又或者逃避追殺，才能獵魔之，然，就尋刺激瘋子跟活雛兒。

野所說，陳争跟趙狂都，獵魔之很危險，但并沒實力限制，陳争已經決趟，至于讓讓趙狂起，則還考慮。

野所問，也僅僅獵魔之事，陳争另兩個問題，也得到國師版本。

首先信仰問題，神界，信仰種力量，神位神利用信仰力量來構建們神通領域，而神則用信仰來強化們國度。

過，與仙界信仰同，神界信仰需種發自并且自願崇拜，任何來段都會響這種純淨崇拜，緻使信仰力量體現來。

所以，神靈也無法強制信仰，但為們信仰，神靈便傳播神化們自傳說跟文化，潛移默化，讓信仰成為種與俱來信，這當非常複雜，也非常簡單，複雜之說就贅述，而簡單理解，就們個基督教庭，自然而然信奉耶稣基督樣。

而作為飛者，實際封神台經曆好幾特殊經曆，信仰之說，最終信仰選擇，這也自願，隻過，往往跟陳争給别選擇樣——沒得選擇。

至于為何沒得選擇，便跟衰之劫關。

任何實力達到齊巅峰，其實就相當于達到類頂點，因而這個境界被稱為齊，與齊，再就逆，因而，這個境界終點其實就衰之劫，相當于老病逆轉。

但無絕之，突破也能夠到，隻很困難，靠自己幾乎達到，然而，更強種族——神靈，們掌握其方法，而信仰們，則以與神靈神相連，機會得到神迹，越虔誠，得到神迹能性就越，據說真信仰之，達到齊巅峰之後，就能得到神靈指引，突破這個境界，踏修神之。

所以，神界，信仰必須，越虔誠越好，因為這與神界信仰同，若虔誠，神能得到，若遇到絕，神也許會給予能現。