其實，淨宮正殿、副殿、東院、及棟法樓之，都還蘊含着無數機緣，如正、副殿之，若賦夠就能夠通過參拜像習得種符制作方法。

終歸到底，蘇陽位符箓師，縱然習得符制作方法，沒任何基礎煉制紙符也奢望。

這就跟煉丹理樣，掌握品丹丹方，并代表能夠煉制丹。

而讓蘇陽為種紙符，再認真修符箓之，很顯然這又種太現實事，這或或些舍本求末。

更何況蘇陽所學本來就已經，貪嚼爛理還基本。

當然，蘇陽放棄這切真正原因還因為得到神咒之淨咒，此乃真正門無神通，由太尊共同推衍來至絕學，真正涉及、法、理聖術，隻能夠參悟至成境界，基本就能夠千界橫着。

故，修成淨咒蘇陽也就沒繼續貪，直接果斷穿過淨宮，踏往第宮梯。

腳踏梯之後，料之壓力再次現，準備蘇陽，第時間運轉體果，展示自己對理解之餘，繼續參悟這種威壓之包含之力。

當蘇陽以為自己隻需如此參悟着之力，直接來到第宮時候，方卻現座橋，及個。

橋所使用材質梯所使用材質般無，成普通拱形，乍起來似乎沒麼，但為麼卻給蘇陽種很危險覺。

同時，這座橋還個，正混元還未現世之，與太傳、聖傳對峙證聖之。

此刻這位證聖狀态分好，橋苦苦堅持着，幾乎每步都分困難，好像步就會用盡全力氣。

尤其當蘇陽現刹，這位正聖臉當場就變，嘴角禁浮現幾許苦澀，底更充滿些許絕望。

蘇陽視線隻對方掃而過，就很自然收回來，似乎對方況如何根本就，隻站這座橋之，認真仔細打量着。

條，兩腳，尺寬，丈長，寸，彎、個坡、座橋、為極。

這句話蘇陽仍然記，既然太初尊點提會‘座橋’，相比這橋肯定會藏麼玄極，至從位證聖苦苦堅持模樣，難這座橋絕對好過。

于乎，蘇陽反而顯得麼焦急，好以暇盤膝，默淨咒，顆很就沉靜來，雜消散，神已經處于最靜狀态。

當然，淨咒為仙神咒之，自然能隻這點作用。

甯神靜之後，刻呈現，間切法理變化，都蘇陽無所遁形，又于神處緩緩浮現，使蘇陽本與親度達到個俗度，甚至比起神族也遑讓。

而當蘇陽與相刹，雙化，切事物本質之都将無所遁形，這種透過現象到絕對本質能耐，為以觀世界。

正這種特殊狀态觀察之，景切都變同，這座橋隐含奧妙，刻蘇陽無所遁形，徹徹底底呈現本質。

麼，這第座橋，究竟藏麼奧妙呢?

符！

太初尊為符師祖，杆太初筆寫盡與理，所以以能耐橋隐藏奧妙，自然與符相關。

故，當蘇陽以淨咒之法，與相刹，就到這座橋百塊青磚之，都書寫着奇特紋，組起之後化成枚巨型符箓。

麼，這座橋隐含符箓，究竟擁麼作用呢?

蘇陽再仔細觀察位證聖，發現橋之際，每步落這枚隐含巨型符箓都會閃爍芒，好像阻止腳掌落。

，這并非麼刻阻止形成斥力，乃種實實攻擊。

這種攻擊種無形無迹痕，會演化成某種特殊震蕩波，乍起來好似進某種排斥，實際已經直接攻擊位證聖修成果。

笑這位證聖還沒發現，若這麼強，踏這座橋最後步，所震蕩波動就會于瞬間爆發，直接摧毀果，當場喪命。

若，就會再繼續，否則必無疑！蘇陽領悟橋藏殺機之後，就忍提，畢竟修已，修為達至證聖這個層次更容易，所以蘇陽介力所能及況幫把。

隻惜，對方很顯然願領，直接笑：堂堂太傳，為阻止得到機緣，就使用如此卑劣段嗎?

對方顯誤會麼，認為蘇陽過區區半步聖修為，肯定沒把握繼續，所以才會如此危言聳聽。

好當成驢肝肺，蘇陽也介氣，因為每個都為自己選擇付代價，反正該提都提，既然選擇信，就咎由自取吧。

蘇陽沒再跟對方啰嗦句，已經破解橋玄機之法，刻果斷開始嘗試過橋。