粒蓮子，乃萬無量佛獄怨氣凝煉而成魔種所化，粒用于幫助蘇甜獲，粒代表蘇甜未來踏聖成就。

為渡化佛門入魔弟子，蘇甜毫猶豫釋放粒蓮子力量，以此隻能修煉至聖境界為代價，施展無渡魔之法。

然，這入魔佛門弟子好渡，就連佛祖徒之蟬子也例，但面對同為佛祖徒之如子，卻非麼件容易事。

如子，佛門驕，佛祖徒，理應每世都該輝煌，為佛門弟子典範。

隻惜，雙成就，也如此毀。

正因為雙能夠觀盡、獄，如子無法忍受衆疾苦，最終魔，堕入魔，世世難以脫，積累之，魔。

故，為渡化如子，怕再釋放粒蓮子力量，此注定止步于聖為代價，蘇甜也沒任何遲疑猶豫，誓還如子個清淨。

而若粒蓮子夠，麼就再來粒，即便耗盡所，隻如子回頭。

這刻，似乎都能夠覺到蘇甜決，僅為父親蘇陽沒阻止女兒，就連菩提法王也幽幽聲長歎：佛門欠淨，已越來越。

就這樣，粒接粒，蘇甜再次化顆蓮子力量，注定此修為隻能止步于聖為代價，終于蒼負，成功化如子半魔。

猛然間，被化半魔如子突然覺，瘋狂猙獰神逐漸收斂，絲難得清籠罩頭刹，如子渾振，擡頭蘇甜，長歎聲，便徹底收自己溝通獄之門，斷怨氣流入，盤膝結，聲誦經。

自如子初步清，開始主動配蘇甜進恢複之後，麼接來渡化，就已經徹底順利許，層層魔被剝奪，層層魔被化。

當盤繞如子頭最後縷魔，也聲鳴之徹底消散之後，入魔數萬載，曆經世之久如子，終于悟回頭。

至此，伴随着如子脫魔，歸佛門懷抱之，再無任何位入魔佛門弟子，佛門也自佛祖離之後，史無例迎來次真真正正清靜，此乃無量功德。

同時，伴随着這真真正正清淨來臨，也宣告着蘇甜完成自己當發宏願，真真正正到完成，功德刻從而，來自獎勵，制止場未來能發浩劫。

隻蘇甜得到功德獎勵，就連蘇陽也全籠罩功德之，雖然及蘇甜收獲功德更，卻也并非數。

很顯然，這次所發事，蘇陽雖然主導，卻也起到輔助，公平公正功德，算作蘇陽獎勵。

蘇陽邊接受這份功德，邊發自慨着。

而就這時，蘇陽忽然神動，自己直以來辛苦積攢功德，突然開始飛遊動起來，化成枚極其獨特印記符文，緩緩落入蘇陽元神識之。

刻，絲悟浮現蘇陽頭，以往自己所每件功德之事，開始猶如燈片般頭斷浮現，最後都紛紛融入到這枚獨特印記之。

緊接着，就見印記放，輪蘇陽腦後浮現，并襯托之，蘇陽個都起來麼超凡脫俗，聖潔無比。

功德輪！菩提法王最先到蘇陽異兆，當場就聲驚呼，以定力也忍臉震撼神，滿臉議匪夷所。

功德之法，亘古至今除開創丹太極尊，及開創渡為善佛門佛祖之，世間再無任何成功修成功德之法。

而功德輪現，則代表着功德之法修煉成體現，至此蘇陽以後隻功德輪亮，真正聖份，切神通法術都将會繞。

過蘇陽功德輪還隻成，目隻修成，比起典籍記載修成功德輪太極尊佛祖，蘇陽還差得很遠，才真正功德輪，萬法皆寂。

但管麼說，能夠修成功德輪況曆史除太極尊、佛祖之，如今也就隻蘇陽，怕最級功德輪，這也絕對夠讓震撼事。

時間，菩提法王、蟬子都震撼說話來，向蘇陽神完全變。

就這時候，功德輪襯托之，臉肅穆神聖蘇陽忽然氣質變，嘴角挂着輕佻邪氣笑容，問：麼，蘇某能修成功德之法嗎?

菩提法王、蟬子當場臉僵，邪氣氣質，及功德輪麼都分違，請問這樣麼修成功德之法?

過驚歸驚，蘇陽腦後功德輪乃實實，菩提法王、蟬子點都敢怠，同時禮：參見聖！

此聖非彼聖！

皆因，修為達到定境界聖，代表着超脫凡俗體現；而功德所修成聖，雖然也代表着超脫凡俗，但卻講另層義，乃超脫世間切惡善之。

故，無論從蘇陽起來麼違，都始終件事以肯定，就蘇陽卻通過善積德，修成聖才功德，與本志無關。

因此菩提法王、蟬子才會對蘇陽禮，種對于善向往尊敬，也對蘇陽聖份種認，無關于修為，乃關系到個品德。

當然，蘇陽自己都分清楚自己麼品德尚之，所以對于菩提法王、蟬子所之禮完全持置否态度，隻麼把功德輪收，便再理會。