聖，又，這又乃象形字，像之，這則表示之，而之為，所以這又之，結起來就遮，遮蓋，象征着至無位，則為聖。

以聖為尊，凡能稱聖者，無代表着莫成就。

因此這聖代表着修至境界，又代表着修士妄圖遮，比肩規則野望。

然，除此之，聖還另層解釋，就——聖。

聖，、、王，這代表能聞事，這代表能辨理，這王則代表着至無之。

能聽、能言、又至無，乃之極，為智慧之，為之典範，學習之楷模，亦為德、智慧、品性超理物。

故，凡能夠稱之為聖者，無都潔善賢之輩。

如太極尊，以太極之數，成之理，曉陰陽之變，同平衡之美；如佛祖，以無智慧渡、渡愚、渡惡之理。

這都聖，比之聖還更罕見，們能夠學習到僅僅強，更如何理。

而比之太極尊、佛祖之聖，蘇陽尚且還許如，但所所為，也絕對擔得起聖之字，否則也會古今往來第位修成功德。

功德，乃聖極緻體現，彙聚正，凝聚之善，乃切邪魔妖祟克。

正所謂——聖，妖魔退，萬惡驚，群邪辟易。

這就形容個聖偉岸。

就憑借這份偉岸，于此時此刻，隻聞蘇陽聲亮，便清晰見從而，劃破無盡虛無，沖散蚩尤周籠罩着濃郁兇威，給覺就好像世間最潔聖，無形撫平世間切殺、惡，讓種放屠刀，誠忏悔覺。

緊接着，就見蘇陽腦後，輪極其耀化開，形成層分奧妙輪。

輪懸于腦後，襯托蘇陽聖潔非凡，猶如屹于之間尊神祗，神似開似阖之間充滿憐氣質，讓忍俯敬拜。

随即，這股神聖氣質開始向擴散，無盡虛無孤寂開始到處都充斥着種如紗般澤，如霧如般朦胧，讓置其，無此刻都甘願放自己所執，隻求能夠得到聖賞識祝願。

正這種以化解處所惡執力量，就算蚩尤兇威也壓制，處被無數善忏悔所填滿，本獨兇威也開始點點化解，以讓支撐數千信崩塌。

同時，某種聲音頭斷開始邊回蕩冒來，仿佛訓斥蚩尤，又或者說勸解着麼，告訴蚩尤應該向聖揮刀，此乃敬。

這時候，蚩尤也識到這正常事，像以兇為，逞兇，扼殺所善，點憐憫，就為成為個誰都無法戰勝勇士，個誰都畏懼戰士。

為麼，現就無法控制，自己兇飛化解，長久以來堅持着信也開始轟然崩塌。

就這樣響之，蚩尤滔兇威越來越，雖然能說完全消失，但也已經遠遠如先般堅定，起來好像随時都能崩潰。

再反觀蘇陽，好似秉承正，片現都化成力量，幫助蘇陽戰勝切邪魔。

也就說，蘇陽敵越壞，此刻就被蘇陽壓制越狠。

這就聖力量，這就極緻，這就最正之力，這就——聖。

而如此強力量，還過剛剛初窺門徑，略微掌握丁點皮毛而已。

故，若蘇陽能夠把這個力量修煉到極緻，達到當太極尊、佛祖程度，腦後輪德照耀之，恐怕蘇陽連動都需動，蚩尤恐怕就跪。

就如此誇張，因為這也種威，并且還之力等級最聖威。

也就說，這聖威面，像蚩尤這種殺盈野，以兇為惡，将會被克制非常厲害，能能擡起頭來都讓懷疑。

這就蘇陽殺锏，平裡雖然很使用，但隻運用就絕對會成為殺锏。

至于蘇陽為麼平裡很使用，皆因雖然修成功德輪，但儲功德終究還太。

就以蚩尤這個境界強者為比較，蘇陽目擁功德強度差能夠使用次，并且還比較節省況使用，否則來就馬力全開，基本次就能夠把功德全部都用。

除非蘇陽達到太極尊、佛祖個層次，僅擁量功德，并且還源源絕後續儲備，這樣才能夠無懼消耗，麼用就麼用。

總而言之句話，蘇陽現所能夠動用功德還太，否則僅僅憑借着功德，就算邪靈親臨也無懼。

當然，能正因為功德力量太強，所以才會運用起來麼限制，并且極其難以修，以至于古往今來隻兩個半成功者，太極尊佛祖各算個，蘇陽最隻能算半個。