麼靈?

按照蘇陽描述解讀，麼靈，就必須先麼——靈。

靈，神也、智也，乃切神、智慧凝聚，故而命正因為具靈智、神這些主觀考能力，方才能夠稱之為靈。

非也！

般對靈解讀确實如此，但蘇陽這裡卻着另種解釋。

切懷者，皆稱之為靈。

麼，麼懷者?

命，靈魂，都蘊育，乃自之，故而被蘇陽稱之為。

若把成個系統，麼就之個子系統，或者根本就某種運軟件，能夠借助進完善運轉。

隻如同數軟件般，們本并自己運轉之，卻又會無識遵循運轉而運轉。

比如說，而作，落而息，随辰運轉，随時間季變，靈就會無識按照這種規律，進定程度調。

而這個過程并隻針對于，畜牲，荒野猛獸，乃至樹，誰敢說們也沒随着運轉而運轉?

乎強加們主觀識，并能代表全部靈。

否則，就會成精，成妖之類事發。

另，些能從澗、魚蟲之類物悟，這又該如何解釋?若本蘊含自然，又如何能夠啟發所頓悟?

更何況，這片廣闊之，諸如此類并數，們誰敢斷定們就具靈性呢?

故，靈，并非僅僅隻智慧、神凝聚之，具主觀能動性個體，應該具，乎于運轉規律，能夠對應運轉，方才能夠稱之為靈。

夥聽完蘇陽對靈解釋之後，刻就紛紛流幾分若所神。

而蘇陽解釋完麼靈之後，還為解釋麼。

先蘇陽已經解釋過，以成之個子系統，亦或者根本就運之個簡單程序。

但這種解釋隻對解讀部分，并能算作對解讀全部。

因為并隻系統麼簡單，而也隻幺子系統，所謂主系統子系統過種方便理解假設而已。

正确點來說，乃運規則體現，而等同于孩子，誕于這片之，繼承特點，所以方才具備能夠能力。

故，之間，比起系統區别，更像親子關系。

正因為這個原因，誕于，本就直接繼承種種特性，并因為血緣關系，才會乎于法則運轉。

隻孩子父母區别，成長過程本就個分歧過程，這就為麼靈本乎于法則，卻能直接運用法則主原因。

因此所謂修，就孩子從父母學習能力，并獲得部分來自父母力量。

這就，完美繼承。

而蘇陽靈，亦或者說，其實就種直接修煉方法，讓自己斷完善成長起來，某方面，或者全面達到程度。

并且修煉過程，以通過參悟自，更進步進互相印證，自然而然就以進定修正，讓自更接，最終達到個極緻，與齊肩。

與齊肩，目隻蘇陽能夠達到程度，而蘇陽目标很顯然遠遠止于此。

因為直考，與齊肩難就極緻嗎?

若把比喻成親子關系，麼孩子終究會長，會離開自己父母，成為個全個體。

這正無數修士夢寐以求境界嗎?

界，，書常言達到這個程度之後，就能夠永恒滅，很顯然這蘇陽目也考慮件事，亦未來主發展方向必須克難關。