臣子後，嘉靖從自己禦案底拿本奏疏來，正當朱載坖為倭謀犯東請速決計事，當嘉靖還覺得朱載坖雖然幾分見，但還太過于稚嫩，就算倭寇再厲害，比得虜嗎?嘉靖裡，最命始終虜，而非倭寇。

現來，自己這個兒子，還真先見之，莫非真列祖列宗顯靈，嘉靖将黃錦叫來，吩咐：将關倭寇奏疏理起來，送于裕王處，如何說。

黃錦後，嘉靖還覺得議，若朝廷幹吏疏預見倭寇襲擾之事，嘉靖覺得還原，畢竟們老于政務，又經過曆練，見微着，也未也。但裕王于宮之，長于婦之，就解些關于倭寇奏疏，就能作如此精準預判，莫非而之者?

遇事決請神棍，嘉靖于将陶仲文請來，準備齋醮，自己事，就問，這嘉靖貫原則。陶仲文來後，嘉靖對陶仲文說此事，請設壇齋醮。

陶仲文卻皺起眉頭，齋醮乃教儀式，法師通過完成神、踏罡步鬥、掐訣咒等系列特定為，調動自己元神，真緻聖，進而陳詞進表，請恩。嘉靖把當成麼?問問玉皇帝自己兒子正常?未免些笑。

而嘉靖畢竟皇帝，陶仲文也好直接拒絕，于說：帝君，此事何用問?裕王乃帝君龍子，聰慧非常，乃應當之事，何用齋醮，若蔔卦，問之吉兇也。帝君何如?

嘉靖也，與其問裕王為麼如此聰慧，還如問問吉兇如何，畢竟自己就剩這兩個兒子，着實折騰起。嘉靖于說：就請陶師蔔挂。

陶仲文于取把蓍，共根，用于占蔔，孔子雲:蓍之為言耆也。老曆，更事久，事能盡也。蓍千歲而百莖，其本已老，故吉兇。本品常為占蔔之用，故得此名。

根蓍拿來後，先取根，放方，代表太極，個占卦過程保持動，用剩根進占蔔運算，這就衍之數，其用。取根代表太極，太極變，對事物沒響，占卦則詢問關變事物，則個變動數。

第次運算，任将根分為兩組，分而為以象兩，這裡兩象征兩種對事物，陰陽、，《系辭傳》文句太極兩儀，兩儀象，象卦，帶入句話，則以将兩理解為兩儀。

挂以象，從邊組取根放于兩指間，從到分别代表、、才。于、長于，所以從代表組取根代表。

接着将代表這組，根再分組，剩餘能為或或或根，将剩餘放于兩指之間。就揲之以以象時，歸奇于仂以象閏，這裡代表時，、、、。奇就零數，把剩餘放于兩指間代表閏。

歲再閏，故再仂而後挂兩次閏，所以把另組同樣分成根組，剩餘放兩指之間。此時，共根，将這根籌策放置方，這就完成第次運算。

第次運算，們用剩蓍進。與述步驟相同，首先将剩蓍随機分成兩組，組代表，組為，從組取根代表，放于兩指間。

将兩組依次分為根以組，再将餘數取放于兩指間，就完成第次運算。

然後就再次複述運算，經過次運算，得到剩根組共幾組，隻種結果，、、、，其老陰，陽，陰，老陽。遇到老陰，老陽，就需變爻，原本陰爻就變成陽爻，原本為陽爻就變為陰爻。

個卦象共爻，每爻，都述步驟樣，經過次運算得到。自此就得到個完卦象，即本卦，再将現老陰老陽，進變爻，得到變卦。針對所占問事，本卦代表當處境，變卦代表未來趨勢，沒變卦則說此事相對止

陶仲文旁蔔卦，嘉靖也聚精會神着，也精通此，對蔔卦并陌，着陶仲文蔔卦，最終得到本卦乃泰卦，變卦乃歸妹。

陶仲文說：恭帝君，得此卦象，謂無憂矣！

嘉靖還笑着說：還請陶師解卦。

陶仲文笑着說：本卦為泰卦，交，泰；後以财成之，輔相之宜，以民。拔茅征吉，志也。包荒得尚于，以也。無往複，際也。翩翩富，皆失實也。戒以孚，願也。以祉元吉，以願也。複于隍，其命亂也。交通暢，往來，所謂裕王之，乃順應而得，無所咎也！

嘉靖笑着點點頭，陶仲文繼續說：變卦為澤歸妹，歸，嫁也。兌為妹。泰之，坎離，俱歸妹象。陰陽之義配，則交而萬物通。故以嫁娶也。澤，歸妹；君子以永終敝。隻裕王順其自然，幹時，則無咎也。得此卦，帝君以無憂矣！

嘉靖本就精通易經得，裡需陶仲文來解釋，笑着說：總陶師妙，方解朕之疑惑。如此朕就放。

陶仲文趕緊告退，門得時候差點被絆倒，後背都被汗浸濕，：幸虧本爺今穩，把就抓所卦象得根數，得到這兩卦，否則還麼把話編圓，僥幸啊，僥幸！