象災異同時發，使得嘉靖受到很壓力，雖然乎臣子們，但對于象，嘉靖還很視。對于，已經很完善救護措施。

嘉靖令百官穿素、避正殿，同時诏求言，嘉靖還再次召見陶仲文，求再次舉禳災儀式，祛除災禍。嘉靖，旦現這種象災禍，肯定會臣子借機奏，勸谏自己。

嘉靖召見閣臣陶仲文，商量此事，嘉靖問：彗犯鬥，當作何解?

陶仲文說：陛，長，狀如帚，孛，圓狀如絮。孛，孛然，皆逆亂兇。孛之氣狀雖異，為殃也，為兵喪，除舊布之象。餘災盡，為兵喪旱、兇饑暴疾。長見久，災，見速，災淺。彗孛所當之國受其殃。

對于彗，皇帝向非常警惕，因為彗所能帶來災難代已經個詳細描述，說但會帶來兵災，為除舊布之象，之後還無數各種各樣餘災，兇之兆。更為恐怖，唐帝《禅位冊文》裡，禅位個理由就彗現，除舊布。這個事例使之後曆代帝王對彗更加警惕。

故而這次彗犯鬥，嘉靖當然當然極為視，已經次召見欽監官員陶仲文，還閣輔臣，商量這次彗事，嘉靖問：朝也彗犯鬥之事嗎?

嚴嵩當過禮部尚書，熟這些國朝典故，便說：陛，順元、，彗反複現。辛未，昏刻慧犯鬥搖。英宗皇帝親自祭祀昊帝，并派遣臣祭祀太廟、社稷、川、隍等神禳災，并诏修省。

嚴嵩舉得留學奪門之變後事，當時英宗皇帝剛剛從景泰皇帝把皇位奪回來，正急于穩固皇位，消除各種反對之聲，預示災難彗居然到現，之後反複現，還伴随着其各種吉象。唐帝禅位時彗也過現，當時英宗理壓力及由彗帶來政治壓力絕對。伴随着以彗為主象現，先後采取系列措施。

英宗皇帝樣本，嘉靖裡差底，嘉靖問陶仲文：陶師以為，應當如何禳災。

畢竟搞政治，嚴閣老專業，神，陶仲文專業。陶仲文會，說：陛，搖乃象征祥瑞，彗犯搖，乃吉也。本次彗所犯，乃文昌，并沒搖這麼厲害，文昌乃佐文運之，陛應遣臣祭祀孔廟，保佑文運。

對于陶仲文話，嘉靖當然同，當就說：建啟祝醮典至止，京師，令部疏浚通惠，發帑銀萬兩于東，祭祀孔廟東嶽泰。

對于此次事，嘉靖覺得自己處理也算錯，但，這些臣子們閉嘴，絕能，肯定會借題發揮。

果其然，嘉靖齋醮還沒開始，就兩個鐵頭娃疏，第個國子監司業林庭機，疏稱：國将失之敗，而乃先災害以譴告之，自省，又怪異以警懼之，尚變，而傷敗乃至。以此見之仁愛君而欲止其亂也。君能修德，則政事順，也應期而現；反之，則辰失，旱災害，災異疊現。

林庭機認為之所以現這些象，都因為嘉靖自原因，求嘉靖诏求直言，臣子們也積極勸谏嘉靖。對此嘉靖覺得全都廢話，準備處置林庭機。但林庭機乃京吏部尚書林瀚幼子，侯官林氏，哥哥林庭?嘉靖部尚書，雖然已經世，但嘉靖對還分懷，曾經為林庭?賜書：具悉愛，朕嘉悅。

同時林庭機也朝儒，閩系官員旗，古之君子贊譽，林庭機居所與嚴嵩為鄰，卻與為私交。嚴嵩，徐階拉攏也被拒絕，這種确實很難對付。

嘉靖考半，決定給林庭機官，國子監司業林庭機為京國子監祭酒，讓滾到京，别煩自己。

第個鐵頭娃就戶部侍郎總督倉場葛守禮，疏稱：者象災異，旱無時，豈刑罰失，武事未息，徭役屢興，賦斂時，以緻陰陽乖戾而然耶?古言，仁愛君，則必災異以譴告之，使變自省。君遇災而能警懼，則變弭。今陛修德省愆，憂形于，居聽卑，寔鑒之，顧臣等待罪，宰輔乖，調爕贻憂，聖衷咎臣等。今宜體此，修事，，然豈特為者當勉為?臣者亦當修省以輔其君，交修，斯為格之本。

葛守禮倒認為這次災異嘉靖關，反而戳戳指責閣臣們，由于閣臣們失職，尤其首輔嚴嵩失職，才導緻這次象異常京師災異。

故而葛守禮認為嚴嵩作為首輔，應該自覺點，主動把這件事承擔起來，自請緻仕，才正。葛守禮話倒空穴來風，朝，現災異，罷免宰相倒正常事，因為宰相擔負調燮陰陽、治理國事任，自然災害象異常使宰相惶恐，漢朝即形成因災異策免公慣例。

宋代現災禍後，宰相通常主動向皇帝遞交辭呈，将災異原因歸結到自己來，算臣子對君父忠誠，元佑，，尚書仆射呂公着等臣因此請求辭職：積，甚于常歲，今以來，沉陰解，經時閱，民被其災。望賜罷黜，以答變。

但嘉靖顯然會這個事罷免嚴嵩，于葛守禮奏疏批：朕與卿等同國休戚，宜輔朕修省以消譴。君臣體，苟警懼，回。卿等其盡力以匡朕逮。算嚴嵩同命運。