最朝廷之風雲，似乎又逐漸開始卻來，對于言官疏攻讦，統統都被嘉靖留發。

但朝臣們都，嘉靖現處置此事，等于這事就過。同時徐階密疏屢薦，嘉靖終于決定召見藍。

這之，嘉靖還苑齋宮先召見陶仲文，嘉靖将藍況徐階奏疏交給陶仲文，詢問陶仲文法。說實話，陶仲文對于藍所謂扶乩，些嗤之以。

陶仲文畢竟神霄派士，好歹也算名門正派，精通齋醮丹鼎之術，藍所謂扶乩，來，确實太端些。

陶仲文作為士，麼會扶乩呢?這東本來靈濟宮士所擅長，們神霄派并擅長。陶仲文隻得說：帝君，老臣對扶乩确實甚解，來徐閣老所薦應該真本事吧。

嘉靖笑笑說：陶師說笑，徐階介儒臣，識法之真僞。

這靈濟宮也算派，而且對于皇也比較親教學派。

永樂，成祖病，方求醫，仍見好轉。後福建閩侯青圃靈濟宮廟祝曾陳孫借徐真名義扶乩判符藥為成祖治病，翊衛，頃刻離，施以靈符，濟以醫妙藥，随言随效，應如響，使困弊之體既危而即，沉痼之疾盡脫而複舊。由此靈濟宮得到皇信任。

憲宗時期，靈濟宮達到鼎盛，但後來遭到朝臣打擊，現已經勢微。而且這扶乩，民間就已經流傳甚廣，說，說這術，倒如說這巫術。扶乩來源于古代占蔔問神術。們疑難，就通過龜蔔、蓍筮向神祈禱，請求神靈指示，預測吉兇，再根據神指示辦事。

故而陶仲文對此并解，對于這個藍，也太熟悉。

過廠衛倒查到些蛛絲馬迹，這個藍，與何隐關系很好，叙說藍就何隐推薦給徐階。本名梁汝元，泰州學派弟子，還嘉靖鄉試解元，但直沒參加會試。作為王門最激進派，何隐泰州學派都算激進。

嘉靖到些好玩，個學門徒，個士，這兩個湊堆，倒些好玩，嘉靖先将藍召入苑，但并叫來扶乩，嘉靖還再觀察再說。

同時，嘉靖開始處理這次事，裕王府講官們最直彈劾王正國吉，科翰林院之間互相攻讦，已經到必須解決時候。

嘉靖将黃錦叫來，令黃錦指揮東廠将王正國等逮捕獄審訊，拷問否指使，本來這些事應該交由陸炳處理，但嘉靖陸炳嚴嵩關系錯，特指令由東廠審訊此事。

這朝臣們子閉嘴，兩位言官獄無疑使朝臣們到恐懼，尤其這次東廠緝捕，由得讓聯起武宗時期宦官專權，嘉靖繼位之後，本來對于宦官直處于種嚴厲打擊态度，但以來，嘉靖已經開始逐漸放寬對于太監約束，這次由東廠緝捕官員，就個顯例子。

見威目已經達成，講官們當然也就罷，這朝臣們，尤其言官應該已經清楚，裕王嘉靖紅線，旦觸碰，就嘉靖報複。

雖然裕王府已經打算抽而，但顯然徐、嚴黨都沒罷打算，徐階黨羽瘋狂彈劾鄢懋卿，把拉馬來，報這次徐黨被挫仇。

而嘉靖此時也沒對此發表任何見，嚴嵩，嘉靖就希望鄢懋卿讓這個都禦史位置來，好讓徐階控制言官，與嚴黨達成平衡。

嚴嵩于将鄢懋卿叫來，問：景卿，之曾次說過鹽法，否詳細說說。

鄢懋卿就将自己法說來，現鹽法，幾乎已經算廢弛狀态。按照之開法，開法管理鹽斤稱正鹽，而由竈戶産、超過開法規定額度之餘鹽斤，便餘鹽。餘鹽開法管理之，随着臨時管理政策失效，極易淪為私鹽，給社會帶來較破壞，故建餘鹽制度分必。

關于餘鹽管理，朝廷部官吏過激烈鬥争，總來說，最開始官員見餘鹽開，也就将餘鹽納入到開管理之，主張餘鹽開況緻種：餘鹽司開納銀解部；餘鹽司開納銀解邊；餘鹽邊納銀開；餘鹽邊納糧開。

而鄢懋卿顯然這麼，鄢懋卿認為餘鹽應當開而司納銀解部。

鄢懋卿認為：假使餘鹽于運司納銀開解邊，将銀兩運輸全隐患與邊鎮将領任開支問題，即今欲場官竈丁而督數萬銀兩，遠處邊塞之，則防護者付之何?挑運者責之何役?惟盤費之累，将免剽掠之患，其展轉稱納守候批回動經旬，此殆非卑官貧竈之所能堪者。

說，鄢懋卿已經到事本質，戶部缺銀，才把主打到餘鹽，從餘鹽撈取銀子，來應付漸龐開支。改革鹽法本質還為撈錢。

嚴嵩問：兩淮餘鹽銀歲入萬兩，景卿以為，頓之後，能歲入?

這嚴嵩，也嘉靖關問題，改革鹽法，最還搞錢，為朝廷增加收入，才真。

鄢懋卿，說：官以為，百萬兩得。

嚴嵩覺得，增加分之，萬兩，也算錯，于對鄢懋卿說：景卿回詳細條陳，由代奏陛。

鄢懋卿領命。