張永緒向朱載坖禮之後對朱載坖說：殿召貧來，何吩咐?

朱載坖将自己長遇刺事告，張永緒顯然已經此事，對朱載坖說：殿，此次貧帶名正劍術好，們殿側護衛，以防測。

朱載坖點點頭，雖然龍虎這幫士比之武當麼樣，但畢竟也張永緒片，朱載坖當然還收。

朱載坖張永緒最後還談到正題來，朱載坖希望張永緒作為門領袖，京佛門對抗，朱載坖會提供關佛門料給張永緒。

朱載坖當然也過利用官府或者民間段來打擊佛門，但這種法最終還被朱載坖否定。現消息傳播速度很，而百姓們識字率又，最便捷辦法就通過百姓們相傳，而這種相傳，最便捷方式就這些串巷士們。

何況士們對于佛門本就着仇，朱載坖隻過向們提供點佛門料罷。

朱載坖命朱希孝将些佛門爛事還錦衛筆錄交給張永緒。

張永緒翻，對朱載坖說：殿，帶教主流清派（茅），此事貧還與茅掌教真商量，才能回複殿。

朱載坖對此表示理解，随即離開，讓張永緒召集們教層商量此事。

朱載坖回到臨淮侯府，仔細研究起陸繹從普陀發回詳細戰報，官軍仔細打掃戰場，由于官軍使用攻，并沒到麼特别用證據，但以确定，普陀倭寇肯定關系。

官軍打掃戰場時候，發現量倭刀，還些逆賊屍體，很顯以倭國，都以證普陀尚倭寇肯定來往。

同時官軍還寺院發現巨額銀兩，官軍寺院庫，發現萬兩銀這數字，也從個側面證這些秃驢倭寇所勾結。

朱載坖随即召見洪恩，将陸繹戰報直接扔給，說：法師好好吧！佛門真好事！

洪恩後由得驚訝萬分，此事現好解決，襲擊朱載坖也倭寇，官軍又普陀發現倭寇，這事根本解釋清，朱載坖拿證據來?

錦衛随時都以拿符朱載坖求東來。

洪恩隻得說：僧還請殿示。

朱載坖求很簡單，第交涉案僧寺院，由朱載坖處理。第，個東範圍寺院都裁汰僧，凡能通過考核，律還俗。第就交半，剩按照民田起科交稅。第，廢黜僧免除徭役特權，僧親參加徭役，但寺院按僧數量繳納免疫銀。

還最點，就準私自興建寺院，太祖時蘇州府、松府佛教寺院吳縣處，長洲縣處，常熟縣處，嘉定縣處，吳縣處，昆縣處，崇縣處。而現吝倍，朱載坖求拆毀部分私自興建寺院，并且以拆毀後數字為限，準再私自興建寺院。

朱載坖說：自太祖後，私建寺院計其數；僧俗混雜，兩者界限消弭；僧尼招誘批民衆；僧尼貪與财；禅講教趨于體。私創寺院、僧俗混雜、僧尼為越界等為屢見鮮，今後皆能準允。

朱載坖洪恩商量，而确告洪恩，自己給時間，讓佛門層商量，麼答應朱載坖條件，好好好，麼朱載坖就用自己辦法取得這些東。

洪恩趕緊離開，剛沒會，朱希孝就趕緊來向朱載坖報告，錦衛發現直隸區所異動，随着朱載坖封閉京寺院，并且查抄部分寺院，抓捕僧事逐漸傳揚開來，尤其朱載坖派兵剿滅普陀事傳來後，直隸僧衆們開始鼓動百姓與之交好士，給朱載坖施加壓力。

朱載坖，佛教興盛，源遠流長，其着充實經濟條件與濃宗教氛圍，者為其發展壯提供物質基礎，後者為其能區長盛衰打堅實社會基礎。社會好鬼神宗教氛圍，也恰好為佛教這來物區落根提供良好壤。

現佛教氛圍極其濃，蘇州府吳縣此因信佛風氣，被稱為，佛教入，奉佛儀式完全融入常活。子庭留長子，其餘為僧；父母雙無所依靠，也以為僧，鄉裡更以為僧為榮，這些現象現似理，但現社會又極為理。

因為僧充差役，教僧社會位，從事民間法事又報酬。而且對于們來說，剃度為僧又理，因為本曆來着信佛崇佛傳統風俗。因此，為逃避賦役剃度為僧對們來說失為件好事。區農夫僧尼招誘，紛紛私度為僧，以佛教興盛蘇松兩府最為嚴。

現朱載坖京頓佛門，當然引起個東佛門滿，們長居東，對于皇權就沒麼敬畏，尤其朱載坖對于普陀動，使們到極為憤，們認為佛門着衆信徒，夠給朱載坖施加壓力，對于趙貞吉裁汰僧侶為，極配。

朱載坖對此隻笑笑，對朱希孝說：密切關注此事即，派保護趙貞吉，孤倒們能使麼招數。

朱載坖就逼們來，們來，朱載坖麼好收拾們呢?