古玄本來以為這顆紅果與青果就算差别，但也，憑着顆青培元果基礎，這顆紅果也過為提供些能量罷，好讓自己狀态恢複到最佳。此紅果入之後，古玄才體會到其同。

這紅培元果入即化，與《遊記》提到參果類似，幾乎都用嚼，放到自己就滑溜進，比還。還自己咽，這紅果卻咽都用咽，自己就。

自己滑溜進卻也罷，沒到這紅培元果蘊含着極能量，幾乎就将古玄撐爆。而且這能量也與青果同，更加磅礴，也更加精純。妙，這股能量受控制，古玄體肆妄為，到處亂竄，片刻間就進入到剛剛打造久經脈之，撐得幾欲破裂。

這經脈受損，輕則殘廢，則命斃當場，雖沒教古玄，但其後果卻能猜得到，何況經脈這股能量沖擊，股疼痛之比常時靈敏許，如受萬箭穿之苦，又同針紮指，讓忍叫起來。

古玄此時頭昏欲裂，緊守靈台失，這種況若承受過，昏厥之指定受到麼傷。此時正值非常之際，等還爬懸崖，也受得損傷。

這股能量似股壓氣流，所到之處勢如破，盡皆貫通。若非幾每青培元果，将經脈溫養得韌性，恐怕此時已經脈盡，成為個廢。過，饒如此，卻将經脈擴數倍，這股能量氣勢才稍緩。

古玄禁仰長嘯，鬥汗珠從頭頂直流而，全都冒濁汗，裡面夾雜着血絲。片刻間，已成為個血，連皮膚都破圈。

此時古玄已支持，陡然間靈現，：這股能量詭異得緊，若任其肆虐，今恐怕性命保，還讓先消來再說。罷運這幾所習得陰陽真功，讓這股能量随着自己運。

這幾打練功，借助培元果之效，雖然沒煉絲真氣，倒也些氣，此時控制這些聽話能量，雖然力，倒也能應付。

初時，古玄将這股能量納入丹田，丹田容量比經脈得，若将其納，體受損幾率就會。這就如同修建庫，到汛期時蓄壓，解救危機。

這能量倒也聽話，古玄懼稍，忙加緊作。龐氣流通過經脈，使得經脈贲張，頃刻間經脈寬度又擴倍止。這樣後果就古玄全疼痛，聲叫喊，卻麼聲音也發來。

刻鐘之後，這股能量終于接丹田，然後絲絲被納入其。

就算這樣，經脈還太過擁擠，，真氣湧，聚集頭頂百會穴。百會穴諸陽之會，乃丹田之所，容積自然比其穴些，真氣此歇，将百會穴容積擴數倍，與丹田相仿。

這其艱辛能為所?饒古玄時受苦受難，比之今所受痛苦，算巫見巫。

終于，半個時之後，這股氣流完全被古玄掌控，沿着特定經絡運轉，以丹田作為兩極，周而複始，往返于周百個穴。借助于這股氣流沖勁，将周經脈盡皆打通，後修煉起來卻事半功倍。

古玄緩緩睜開睛，目陡然精現，複又回歸平淡。子抖，将血汗全部震，嫩肌膚來。

這絕對古玄原膚！

煉化這股能量期間，古玄血肉受強氣勢，紛紛破裂，鮮血往直流。待到被古玄所掌握，運轉數圈之後，所到之處，肌膚馬又長來，将原來傷縫，連點疤痕都見。僅如此，方才受損經脈也被修複完，複歸之柔韌狀态。

古玄神動，體髒器舉動都自己，任何個血細胞流動都清晰見。

僅如此，從丹田來股氣流，遊過程，這絲氣流斷擴，顔斷改變。氣流變得更亮，遊到巨阙穴時，變成純粹乳，顯得麼純潔。過，這還這絲氣流最終歸宿，還繼續往遊，這個過程，顔，到百會穴時，又變成！

古玄呆！這麼回事?

書倒提到功初成況，時古玄便能到體兩股屬性完全同真氣流動，為陽，為陰。

過，也隻能到屬性同而已，卻沒提到能見們顔。若能到這點，隻能說種況。

已經能視?古玄呆呆，真以視?

也難怪古玄敢相信，秘籍提到，若能視，便武功突破後，達到先境界！過個果子，難就能抵至苦修?這也太過容易吧?

裡，這顆紅培元果已經能算凡間之物！

培元果百乃成，長為青，若采摘讓繼續長，千之後，結為紅果實。

這紅培元果同于青果，煉制培元丹主藥。文提到，青培元果煉制培元丹主藥，這兩種丹藥雖隻字之隔，效果卻截然同。

若無，古玄達到先境界之，練來能量叫真氣，至先之境後，這真氣會向提級，名為靈氣，又叫真元力，卻真氣所能比拟。

這顆紅培元果吸收千精華，果實蘊含量靈氣，效果自然同凡響。

因此，這培元丹對于普通而言，亞于穿腸毒藥，若們，靈氣肆虐之，場隻個，就爆體而。

古玄卻同，來之好幾顆青培元果，經脈極為堅韌，來懂得真氣運轉之法，才堪堪将這股靈氣吸收，并舉達到先之境。擔境界穩，顆紅培元果能煉數顆培元丹，卻被古玄股腦，體靈氣充盈之際，懼變。

過，這陰陽法畢竟後之境武功秘籍，往後修卻還靠古玄自己摸索。

當然，古玄此時沒麼，第個反應就：能全回。

先之氣比真氣級，若以此驅使玉女淩波步，肯定能飛檐壁，甚至懸浮空也話，如此，這華懸崖對而言，過個些階梯罷。