清虛老祖講到此處，場衆’繼續講述；各位，以說‘世俗界。

而們修者所修，很方都類似之處，隻點同，就；們修，隻方向沒盡頭。

所謂無止境，修仙之沒盡頭，即便當達到史無例最境界，也盡頭。

而們修之，悟種力量、也個方向。

隻們确定方向後，才能悟這種力量，從而将這種力量斷強或掌握更，最後甚至用這種力量衍世間所力量或本源。

所以們進入境，首先确定自己修方向。

就比如說最常見，無，殺，劍，修羅，長，問等等。。。。。。。。。

隻們确定自己所修，才能領悟這種力量。

相信；這時們之定會，萬千殊途同歸，但隻本源。

而們現’甚至修煉何種都，又能，本源麼呢，

當然；就連現也本源麼?

所以同，都同修方法，以及性對修悟。

就比如說無，修仙者就必須修，無，無，無等幾個境界?

而踏入無門檻就無，面對任何事物都能産任何，管遇到任何事都能觸動自己境緒。

即便親朋友被傷害，也能傷或其法，即便為親報仇時，裡都能擁仇。

隻這樣才能進入無，當對所事物都會産任何時候，便進入第個境界，

這時，管麼事隻會遵循自然，再任何。

而無修煉到至境界後，擁着等同力量，但這種力量雖然很強，但也失太，而這些東對于很來說‘又最。

所以修無，數都對世間或萬物沒任何留戀修者。

而殺，就以殺正，踏入殺，首先無休止殺戮，而且殺戮之能迷失本，從而領悟到為何而殺?殺戮為何?

隻領悟到這些，才能真正踏入殺之。

再說說劍，劍就将劍修煉到極緻，從而衍自己劍。

而衍自己劍，首先修煉到劍，領悟自己劍，然後由劍轉劍。

過具體該如何修，還們自己領悟，畢竟每個對領悟理解同。

當然；說這些，隻對領悟理解，并能代表所。

所以們修麼，隻自己領悟來，才最适自己，學習其，因為每個都同。

即便同劍，由于們領悟劍同，再加同性，到時衍也樣。

雖然同劍，但本質卻着很差别。

講到這裡，現；應當都着，自己修究竟麼。

過悟雖然修者踏入境第步，但位修仙者否長遠，也能完全取決于們對領悟。

還個原因也非常，就性，當然；這個包括無。

無最考驗個性、或最考驗個性。

而除無之，性對其都起到着至關作用。

就比如說個性好修者，修煉之初就直使用歪門邪，導緻修煉力量夠精純。

這樣即便這能修煉到後期進入之境，也會堕入魔，

并且這種魔與真正魔’還着很同。個好，就消場。

而相反些原本修煉精純魔氣修煉者，若性夠堅韌受魔器響，到最後也定能修煉到成，從而悟到魔氣本源進入到魔之境。

當然，說這種修魔者，從修煉之始就開始修煉魔氣，

而且這種修方式對體素質、以及性都非常苛刻，非毅力者修。

所以們以為魔都壞，這世間除正就惡。

然若沒邪惡之力，間正義之力也會，同樣；沒正義之力，邪惡之力也會。

所謂任何事物都兩面性，而修魔者就以吸收些邪惡之力來進修煉。

但真正修魔者，隻性堅定，到受魔力響，會對世造成傷害。

相反，像些以犧牲為代價、而提自己修為修仙者，們才真正惡魔。

所以們面也好，或遇到修魔者也好，定查清楚，真正惡魔、還單純修魔者。

若單純修魔者，即便們能打得過，也傷害，因為們雖然修魔氣，但定惡事。

們隻所掌握力量與們同而已。

況且這世間除魔力靈力之，還很種力量，就比如說精神力，現剛剛現久異能之力，還信仰之力，之力，以及方魔法等等。。。。。。。。。。。。

這些都們修仙者所修煉力量，們雖然這些力量都們修仙者修煉。

但這能說這些力量就邪惡，力量本沒正邪之分，正邪隻個或修仙者之間。

就像們修仙者雖然修靈力，但若這個修仙者用修來靈力到處為非作歹，這個修仙者便惡。

相反，些修煉其力量，若處處作着正義之事，們便證。

所以，性對于個修仙者來說至關，管個境界，隻個好境，才能讓們修之更加長遠。

即便本也如此，雖然現已經突破這個境界，但性對于來說同樣至關。

個最強并修為，最主，個堅定志性，隻這些才任何力量、或事物都抹滅掉。

而些奇迹，往往都個志夠堅定，着良好性才會現。

就比如說個病入膏肓，隻性夠堅定，求志強烈，才還能。

然，抱着顆畏懼或放棄态，即便再好藥或再好治療方法，都救回命。

修仙者也樣，修仙本來就逆而，若志夠堅定，等到定境界後，踏入魔，就被摧毀。