第章文曲與元宮東世界神分作類：神、神、神、鬼神，先而神靈、古神之流，屬這類之。

文曲君屬神類文神，與文魁、文昌、文并承，分别承擔文運，執掌文神權柄。

周象，文曲又叫權，乃鬥第，鬥柄與鬥勺間位置。

故而，權為時，鬥柄指方以分時。

餘書文曲入命，得分陰，時間，分壬陽化分，化作陽陰之數。

這種本命改變，已經能動搖修煉炁，更說基法相，唯變化就氣數波動，時運增長許。

畢竟會靈文得，這就筆菲文運，憑空添加到餘書時運之。

運氣之說，往往玄之又玄，怕精通命數之法，也能完全推算，緻分時運、流運、敗運。

時運時運，如餘書文曲入命，憑空文運加持，自然運。

這種運就像潮汐，此時運起如潮起，自然就運如退潮，乃至時運化作更暫流運。

為避免這種況，就需祭煉件鎮運之寶，跟李太平祭煉鬥罡毯樣，都寶貝之流。

文曲真傳承兩個鎮運之法，個叫元宮盂，個叫紐幽宮銅權，此寶分屬文曲、權。

餘書文曲入命，對應自然元宮盂，煉制方法非常簡單，取個老盂，用文曲命照就成。

盂，素文第寶之稱，乃筆墨紙硯之文具，給硯台研墨添用。

元宮盂名頭，作用更非常厲害，以彙聚元宮，這滴，刻鐘，讓智慧瞬間增長倍。

餘書對元宮興趣，這種瞬間提腦力，都很副作用。

這由讓懷疑，文曲入命文都命，跟元宮定很關系。

老盂魚父缺，随即寫張條子，讓燒童子萬拿着，到裡魚父讨個來。

師兄，這将燒童子當腿童子用，個燭成精，被溜腿也惜。

李太平為萬打抱平，、之精化妖，曆來以普通妖視之，因其能驅使靈、靈，就适修許仙門百藝。

這還物盡其用，時半會，也沒别事好支派。

等後，李真請來制茶師傅，就讓跟着塊學學。餘書無所謂說。

對來說，萬就頭号馬仔，自然各種活計都支派給，能燒飯固然，暫時根據需就幫着腿。

等過幾，來學劍學徒到，就能把萬替換來，讓學燒飯。

師兄，文運加，這接受文曲照命?李太平很确定問。

先，餘書跟讨論過很次，師兄對于神、神修士異常排斥，乃至于對神入命也敵。

還次解釋，才讓接受，神入命就相當于投資，将段運投入命數，資助修。

這種投資沒任何約束性，需回報麼，神入命本就回報，這神傳播信仰段。

如餘書文曲入命，後闖蕩名氣，文曲君信仰也随之傳播。

沒辦法，速煉炁化煞，非得用法相加持，既然文曲入命沒啥害處，撿好處幹嘛。

師弟能都到，竟然傳承到會靈文。餘書笑嘻嘻說。

會靈文确實難得，以後，師兄以學着繪制符箓之術。

法相顯化為法壇，配兵馬符箓，以召神役鬼。

如此來，師兄劍、符箓兵馬，稱對敵無憂。

李太平無羨慕，修鬥法，除朝鬥理命，就鬥禳災避禍，唯能對敵就罡步踏鬥。

師弟，飽漢子餓漢子饑，若兕獸份，個東世界橫着。餘書玩笑說。