第章拜朝鬥

民間句老話叫——氣迷智，形容瘋癫、或者時糊塗，比如迷、财迷。

同樣，修也氣迷，最常見就劫氣迷，命犯殺劫稀裡糊塗就入局，最後被活活打。

除此之，就劫氣，凡直指根本功法，都被所忌憚，必劫氣障。

之到功法陷入塞之弊，即：聽之聞、視之見、說之清、之、之查。

如此來，修直指功法，非得智慧、毅力、能耐，才以突破塞之弊。

當然，如果傳法祖師非常厲害，塞之弊也會被削，就像罡步踏鬥之法，傳法，傳法沒問題。

就像此時餘書，通過現場觀踏鬥，自己揣測玄武罡步，這就典型傳法。

餘書領悟到玄蛇陰陽動靜，如此來龜蛇調，真武龜書推演功法，隐隐股盤力。

如此來，神注點，就從玄竅退，開始觀瞧李太平施法，試着參悟玄武罡步。

鬥與隐輔、弼稱鬥辰，司掌殺注之政令，轄府罡。

拜朝鬥理命之法，延避、消災赦罪，施法段很種，最著名就點燈續命。

李太平施法拜朝鬥，就兩個目，來培育葫蘆長養元葫蘆，來祭煉鬥罡毯。

如今施法打開門，用鬥罡毯溝通鬥群，虛空顯化鬥。

鬥罡毯點亮，又輔弼兩個，辰皆辰志。

以後再施法拜，就需開門，渡過以後，再溝通鬥群顯化。

神物自晦顯，寶物也如此，驅使孕育寶物，往往需識寶辨物，甚至啟靈開運。

這需非常淵博識見聞，才能識寶辨物，像李真用寶黃祭煉法器，就當成特殊靈礦用。

李太平這件鬥罡毯，乃後煉成寶織物，必須啟靈開運，就像鍛造兵刃最後淬樣。

接來就施法拜朝鬥。

拜朝鬥取法于象，群參鬥，通過祭拜鬥辰，拜除厄運、邪祟。

鬥府司職各同，李太平祭煉養元葫蘆，隻需祭拜鬥，即權府、璇府、玑府。

這府分别對應、、，對應就元精、元氣、元神，也養元所。

李太平條牛腿站，這沒辦法拜朝鬥，就需形站，先頌神寶诰，才能拜施法。

寶诰神名與妖怪真名類似，都各祖師施法封正，乃與神靈約盟誓。

後輩弟子頌寶诰，就相當于拿着祖師爺盟約，讓相應神靈履約施法。

故而，拜神施法靈靈，全祖師爺盟約尺度，就比如李太平所——急急如律令，謂萬急，此言鬼神皆應。

太敕令，鬥皇。

樞府陽貪狼君。

璇府陰精巨門君。

玑府真祿君。

功起寶诰，顯形應命。

時之間璀璨，鬥各放，尤其亮如圓。

無論飛步、還步踏鬥，都步踏之力加，無非就鬥還。

力如倒樣壓，還參拜鬥施法，确實點為難李太平，畢竟還沒突破品，全靠牛勁好體格撐。

好餘書幫着分擔，力施加到，正好用來推動玄武龜書，壯磨盤龜、蛇。

幫忙分擔壓力，李太平飛步踏鬥，次踏步，也就鬥半就承受。