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《龍蛇演義》第487章 第四百八十三章 大追殺 上(第1頁)

哦?無門闖進來?王超先這個這個時候,決鬥麼?惜,現休息時間,并會。如果就等着咱們排名到時候吧。

奧古斯都這個穿袍,裡拿着字架,幾乎耀種非常華貴,,卻帶種神秘氣質主教廷層。文說得非常好,用詞也很準确,雙碧藍清澈似寶睛蘊藏智慧澤。

雖然夜裡,但奧古斯都睛似乎依舊能清晰清楚切東

奧古斯都說話很平靜,但卻語調,就好像教堂祈禱時候,牧師代言帝時候種聲音,神秘,,威嚴。

……這個詞用得經典,正适氣,這樣好形容詞,似乎時半刻還尋過來,這麼說,後面詞,夜,這樣漆氣,風,正适。既然來,奧古斯都先推遲王超動,從來麼場,也麼時間。

王超依舊沒奧古斯都,風個,但就似乎鐵鑄般,風掃過,連角也沒帶起來。

來王超先這麼?奧古斯都聽着王超話,突然間笑,笑容裡面如何,還神秘。

這個主教神父,全,都透着神秘,迷霧

嗯?很平常,似乎點都怕,也沒恐懼?似乎很?王超突然轉動體,兩隻着奧古斯都,因為清晰覺到,自己說殺奧古斯都時候,這位神秘神父,血液流動,脈搏呼吸都很正常,沒點波動,這種很反常現象,就算老牌丹勁,現自己之後,都能這樣穩。總些細微緒波動讓自己覺到。

力量很錯,體也很完美,過依舊能成為抗衡資本,來源于裡?莫非真信仰帝?王超說話之間,很,并沒急于動

雖然王超倒,奧古斯都這些些陰謀,比如物裡面段。今悄悄潛伏到華武術休息方,也肯定

王超确對奧古斯都這個點興趣,世界宗教,基督教,伊斯蘭教,佛教,這教派,伊斯蘭,佛教都完善武學體系,而唯獨基督教,雖然世紀時候,騎士位很,也相應武學劍術,騎術發展,但卻佛教,伊斯蘭能比。到現代,基督教似乎已經完全沒騎士,武士這說法,也沒修煉武技。這完全常理

因為個正常宗教,必須體系,,肉體都需。就連曆史,都把射弓馬學問放藝之,對此很為視。更何況世界第宗教基督教。

全世界武術界,搏擊界,卻并沒現任何個基督教,也沒基督教武學流傳來。印象,似乎基督教隻個隻會向神祈禱,研究神學,靈學機構。

王超卻很,基督教曆史,武學也很精說别,就從現方國古老騎士铠甲就來,鋼鐵闆甲,鎖子甲,盾牌,長槍,穿,奔襲戰,需力量

铠甲,防禦能力,甚至遠遠超過古代些铠甲。穿這樣铠甲戰,沒勁化勁體力,根本

同時,王超也,基督教當伊斯蘭之間戰争,持續兩百,兩種文對抗,直接用戰争武力,其精彩戰鬥,以及武學發展,雖然沒國長達數千之久戰争,但底蘊卻也視。

奧古斯都,王超來,非常,已經丹勁級别,而且面對自己表現,超越部分丹勁靈非常

個丹勁本書,這個奧古斯都,也基督教武學個繼承者,所王超非常興趣從挖掘些秘密來。用來完善唐門武學典籍修繕。

當然很。奧古斯都依然用牧師神父吻說着話,王超先雖然很強畢竟無所帝,而且這裡燕京,如果戰鬥,會造成響?會移動,并比武,就方?而且現形式,應該比更清楚,今,而且眠之夜。除們之也會來‘散步’王超先為這次武主成員,也希望會之,造成許私鬥,而破壞穩定局面吧。王超先開這個頭好。然,接局面,并們控制得

奧古斯都這番話,說到點子。如果王超會之私鬥,接。本來到借搞破壞,就。事能變得收拾。

千武術,殺之徒聚集燕京,稍微點事,就能爆發收拾震動。

而且!奧古斯都語氣更分:王超先能阻擋得?當然,您似乎對殺,但追擊過程,很能會造成許,您承擔後果。

哦?

王超聽着奧古斯都話,哦聲:這場武會很穩定,肯定會麼事鎮壓局面,今正好給個機會,奧古斯都先聽說過個成語?

當然聽說過個成語,叫‘殺雞儆猴’吧。奧古斯都靜靜說着,話,動搖對付志,當然,這也很清楚,如果您沒這樣強志,也這樣強力量,今來散步時候,也會遇到

奧古斯都居然直接王超還沒殺雞儆猴個字。

嗯?王超閃,裡,奧古斯都說這番話時候,突然氣質陡然變,鬥篷被呼嘯就刮翻,顯示腦袋發。

奧古斯都這個,頭發居然也,卻種老,而般帶澤。而且這,并經過染發處理

奧古斯都發被風吹得亂來。種神恩如獄,神威如氣勢。

實力,強倒真,既然猜測到會殺雞儆猴,居然還敢來,來真點準備本事。也好,就讓本事吧。開始逃吧。或者開始祈禱帝,希望擊斃之後,會再愚蠢來破壞

王超此時,真正面對奧古斯都。

本來背背後也松弛來。

王超這樣動作時候,奧古斯都睛豁然緊張由自主劇烈動着。

因為覺到熱氣陡然從王超散發來,而且清晰聽到,方圓幾米之開始劇烈融化,流淌聲音清晰傳進朵。

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