【事實,就對當個匹諾康尼局勢解程度來說,認為當依據自由志、嘗試着通過諧樂典謀奪【同諧神】化力量之且僅您。】
【至于參與這個計劃其,無論長兄還其橡系成員,無非都隻聽從您教導,們并沒入考為何采取這樣動,亦未對計劃成功或失敗後事進入考,們都隻作為名子而動而已,并非基于自自由志而動。】
【然而,即使作為、似擁自由志您,您所決策又真都基于您自真實法麼?】
【誠如這本書面所作論述,為受到樂痛苦兩種緒支配,您當認為打造個秩序神國匹諾康尼唯,無非因為您志被殘酷且美好世界所摧殘,對衆喪失信任,被過往痛苦所支配選擇。】
【但除此以,還您讨論另種會響您自由志因素,便與長環境對個自由志響。】
【正如個從事商業與泛銀場勢力(指際平公司)比個從事科學研究勢力(指才俱樂部)需更加具社交屬性、交際能力才。】
【個諧穩定勢力(泛指同諧族)相較于充斥着毀滅與破壞勢力(泛指反物質軍團)會培養更加具良、善良正義才。】
【每個同長環境,很程度響每個自由志,就如同際平公司使節砂先樣,因為已經全部離世,所以,拒絕‘秩序’與‘同諧’,畢竟已經沒能夠起分享悅之。】
【來,于族之您成長過程,起初能對于性本質秉持着‘善’基本判定,但随後,您發現同諧族之也流湧動,充斥着各種義為,故而,您對于族失望,開始遊曆。】
【而這之後久,您應鐘表匠邀請來到匹諾康尼,發現匹諾康尼個邊境域依靠着自獨志而興,充滿着勃勃機,故而,秉持着這裡踐着同諧理,您留這裡。】
【之後發種種,們都已經相當清楚,故而再贅述,但兩次逐夢客叛亂顯然摧毀您關于‘性本善’認,故而,現您認為‘性本惡’,所以需用強勢律令支配們活,消弭們欲,進而實現匹諾康尼長治久。】
【如此,認為您環境也定程度改變您對這個世界法,您貴,并未過與社會底層交流,或者說即使您主動與社會底層交流,您也以位者份來進交流,以至于您對于世界法太過潔,無法容許絲毫污點,您隻允許打造完美無缺世界,允許痕迹。】
【這些過往悔緒相當程度幹擾您自由志,以至于您似自由志作用選擇,但實際到處都充斥着被必然國度支配痕迹,認為被必然國度支配決策正确。】
【以,便認真向您讨論自由志響因素,以及探讨您這次決策自由志否真正自由。】
【而從這裡開始,将向您認真講述所研究《德與秩序原理導論》。】
【誠如文所說,們活世界個非常美好,充滿着元素叢林法則世界,衆這種環境之,本來就會受自然法則響,從開始便位充滿着缺陷與殘缺靈,這種狀态誕自由志,具着原初邪惡。】
【但盡管如此,認為性本惡并響對衆懷期待。】
【因為,即使衆性本惡,但衆臨于這個世間時候,們亦獲得祝福,無論造物主【秩序神】太愛與祝福,還父母對于子女愛與祝福,又或者兄弟姐妹愛與祝福,衆世時至會收到其個。】
【正因為愛與祝福,衆才擺脫【必然國度】所然擁惡,邁向【自由國度】機會。】
【沒錯,自然世界(或稱之為必然國度)冰而又殘酷,但衆利用愛與祝福創造文世界(或稱之為自由國度)則相當具溫度。】
【作為衆們為何追求善呢?因為從某種程度來說,善就着以傷害,尤其自己所親。】
【們希望自己傷害自己父母,亦希望們傷害自己兄弟姐妹、朋友。這種基礎,們漸漸也希望自己會傷害認識以及。】
【正所謂愛持久忍耐,因為愛,們定程度抑制性惡,但必須提,抑制并代表着們消弭自惡,事實,們性惡将會伴随着們,任何時候都能會爆發。】
【守護文世界,并僅僅隻依靠愛與祝福就能實現,畢竟自然世界電視劇裡晨間劇,相當殘酷冰世界,們必須認識到,相較于永恒必然世界,屬于衆文世界相當脆、暫,随時都能會滅絕。】
【所以,為讓們文世界始終處于全位置,也為保護們自由志,們必須建秩序來時刻約束們自己,因此,這種秩序并非種律令或種必須遵守教條,而種對文世界以及衆保護程序。】
【正因為秩序,們才以稍微放來,按照自己法自由自活,用時時刻刻提吊膽、擔自己或本性之惡爆發,因為個時候,秩序将會阻止們惡。】
【因此,所謂秩序,種從而、依靠信仰建邏輯,而非從而、依靠威權建邏輯。秩序之所以能夠長久,因為們都相信秩序能夠保護自己,故而發自擁護、保護、捍衛,而非因為掌握秩序之威權,因為依靠威權建秩序總暫、很便會崩塌。】
【此基礎之,認為您建構秩序神國根基便錯誤,【秩序神】太因為創造衆,方才定根基求衆遵從祂教令,這條秩序且隻太神能夠踐,您若以凡軀仿效踐此秩序,嘗試以威權強迫來建秩序神國,迎接您必然永恒虛無。】
【當然,這些容些偏題,所以,讓們繼續回到自由志與秩序關系讨論之。】
【傾向于認為,秩序與自由志并非完全沖突關系,而個度對統體,就像與兩面,們必須統籌來進理解,理解自由志,們才能真正理解秩序。】
【例如,為實現自由志,們就必須構建秩序,而構建秩序目原本也為更好發揮造物主【太】所賦予們自由志,畢竟,秩序與自由志本來就都【秩序神】太對們饋贈,這兩者本來就對統,屬于起使用配套組件,斐先又為何僅僅隻盯着秩序而否定自由志呢?】
【何況,自由志雖然必然世界之産物,避免會讓産惡法,但同樣,自由志也擁着向善能性。倘若們直接剝奪衆自由志,麼,世界便徹底回歸【必然世界】,隻剩冰無、肉強、适者永恒之惡世界,通往【自由國度】門也會開啟。】
【故而,來,您這種法實際用自然界永恒之惡來剝奪個體或之惡,實際更加惡劣為。】
【您這種法,就宛如才俱樂部某位才求全宇宙推廣返祖實驗樣,認為擁自由志靈變得更加痛苦都因為們能夠認識到現實世界種種惡,隻将這些靈返祖成猴子,使們喪失自由志、失考能力,們便會再到痛苦,也能獲得幸福。這種法顯然相當危險荒謬,因為,基于這樣種觀主義預設場,即所謂幸福來源于痛苦缺乏。】
【當然,認為樂痛苦本并沒直接關聯關系,痛苦缺乏并着樂,而樂缺乏也着痛苦,因為還着許間狀态,但這位才返祖實驗顯然會摧毀銀寰宇切文。】
【斐先,倘若衆需自由志,麼,最好就開始賦予衆自由志,讓衆像細菌、真菌樣自繁殖好嘛?而既然【秩序神】太賦予們自由志,們就必須沿着這條繼續。】
【直認為,這個世界,創世紀應該兩次,第次屬于【秩序神】太創世紀,太神創造秩序井然自然世界,也就所謂【必然國度】。而第次則由【秩序神】太賜予衆自由志,由衆繼承太神志,根據自自由志所進次創世,這次創世紀結束後,們将獲得專屬于衆【自由國度】,們當便處于這階段。】
【以種種,望斐先,如能,請刻止您計劃,放棄剝奪匹諾康尼衆自由志為,以調您方向真正邁向秩序坦途。】
……
期正給夢主斐寫書勸谏時候,斐則匹諾康尼夢境世界之到【虛無令使】黃泉,打算将禮貌請匹諾康尼。
打算些麼。
正邁步向着方進黃泉突然間受到來自于夢主斐氣息,于,進速度稍稍減緩,稍微向斐解釋自己并無惡。
而面對黃泉解釋,斐并沒進正面回答,隻開說:
麼?第次來到夢之,往往都會識腳步,确認自己仍站堅實,然後,們會約而同擡頭向空。
無論現實還夢境,仰望空都類本能,自【黃時刻】落成,就直裡,守護着每個聲犬馬夜。
但如今這片夜空卻被無斬斷,染【虛無】陰霾,而這個過程……僅僅隻刀之間。
聽到斐如此描述戰鬥力後,黃泉相當平靜更正:
事實,刀并準确,本質兩刀,隻第刀斬比較迅速。
面對黃泉這個說法,斐并打算這些無關緊事進讨論,故而,再次調話題,開說:
但點于此。
這場盛會聚集太應該被邀請客,縱使【同諧】包容萬象,但為匹諾康尼平,也得對其部分客達逐客令……
盛會之容,虛無偃偶,活陰,應亮台。
察覺到來者善後,黃泉也很進回應:
就活陰之這點,們應該沒任何區别,因為至與别對話時候,應該本來面貌……
因為并夢主斐過經曆緣故,此刻,黃泉再次精準踩斐區之,引起這位匹諾康尼現夢主憤緒。
,能讓留匹諾康尼理由又個。斐向黃泉,說。
但旋即,斐還進解釋,亦或者說威脅,隻見如說:
無論否相信,這就真實【】。僅僅隻站面這幾位,事實,附許,每位都。
話音落後,原本就聚攏周匹諾康尼居民們彙聚過來,每位都用着同樣神向黃泉。
而對此,黃泉并沒太反應,隻微微挑眉,開說:
這就族們所謂萬衆?
過,面對黃泉質問,夢主斐卻沒太反應,隻開說:
凡胎已消散,橡系萬千百名孩子如今、、,需時代,将諧樂這美夢傳揚,而必時,們将替将罪惡從這樂園流放。
當斐将話題挑到這種程度後,黃泉便直接當詢問:
聽起來,請離開匹諾康尼。
對于黃泉能夠準确識别此來目,斐相當滿,于,稍微笑笑後,開說:
對,但很惜,沒‘請’這個字。
聽到斐這樣說法後,黃泉微微挑眉、平靜向,詢問:
覺得自己得到。
面對黃泉問題,菲依舊沒直接回答,隻反問:
威脅?
對于菲這樣反應,黃泉依舊平靜回應:
如所見,用陳述句,所以,這句威脅,而對于現實況判斷。
曉真實份而對惡之,第個,也會最後個,此此景發過太次,而們對此态度也往往反問‘這何’。
但實際,結果直都。
聽到黃泉以相當平淡吻平靜講述起過曾發事後,菲稍微理解點黃泉過,故而,開說:
很自信,但請銘記,族謙遜、但并軟,若從,并将把刀從刀鞘裡拔,終其都将無法逃離無限夫長。
而之,共百,這擔任夢主以來流放邦數量,們曾折斷雙翼,也曾經放焚毀軀。但直到今,依舊站這裡……
介讓自己放逐名單之再增加個。
夢主菲開始将自己相關訊息傳遞給黃泉,以嘗試震懾這位[虛無令使],避免現正面武裝沖突。
過,黃泉似乎完全沒收到菲話語響,此刻,隻平靜向菲說:
如果樣話,會……,們都會。
黃泉話音落後,菲所附族成員們目都變得凝起來。
之所以如此,因為剛剛交流,菲已經識到黃泉并種歡說話之。
所以,黃泉現所發宣告能僅僅種威脅,而對客觀将發事宣告。
當諧樂典尚未召開,菲并沒打算這個時候便與世長辭,然而,如果将這位虛無令使排除匹諾康尼話,接來諧樂典很能也會橫波折。
這種況,現局面對于夢主菲來說無疑進退維,但即使如此,為諧樂典順利召開,菲依舊打算試試。
畢竟,匹諾康尼這邊也位秩序令使,雖然這位秩序令使并打算支持諧樂典謀取[同諧神]化計劃,但也至于到這位虛無令使匹諾康尼開殺戒。
過,也就夢主菲沉默片刻,最終打算達将黃泉從匹諾康尼驅逐命令時,黃泉卻話鋒轉,說:
……但種事會發,就按照所說,會離開。
聽到黃泉這樣說後,菲雖然臉動聲、但卻微微松氣,回應:
分智選擇。
對此,黃泉評價:似乎也沒别?
面對黃泉這個說法,斐隻回應:
于而言,這确唯,請時刻記得,匹諾康尼屬于同個世界,于彼岸者,無法此岸尋得歸處。
說到這裡時,斐依舊擔太保險,便更加層次警告,隻見說:
離開,永遠别再回來,盛會之芒太過耀,吸引太騙子、惡徒、罪犯,但即便【同諧】,也絕對會歡迎【虛無】自滅者。
更何況這位自滅者還會帶着周遭切入滅,力量分沉眠無相者饋贈,見底,就像澗條支流,為衆帶與罪惡。
而對于斐這樣提,黃泉也平靜進回應,隻見說:
也把接來說話當作來自彼岸之忠告吧,比更清楚,匹諾康尼當已然背離同諧,無論們目麼,都隻能到種結果,便永恒虛無。