類曆史長，《埃及記》宛如座熠熠輝燈塔，其記載諸事件并非僅僅往昔歲陳迹，而以種邃而神秘預表（types）或子形式，精妙展現耶稣基督神聖作，編織幅跨越時空救贖宏圖。

、過紅：洗禮與救贖壯麗奏

當們将目投向以列過紅這震撼曆史場景時，便仿佛開啟扇通往神聖奧秘門。奔騰翻湧紅，帝奇妙作為，分為，幹涸底，以列懷着敬畏與堅定信，從這條神奇開辟然過。這偉事件，保羅闡釋，被賦予刻屬靈義。哥林書:-莊宣告，以列都受洗歸入摩，雲裡、裡。這絕非場普通渡之旅，而場具标志性義洗禮儀式預演。紅，宛如洗禮之，将以列與過奴役活斷然隔絕；而遮蔽空雲柱，則如同聖靈庇佑，引領着們邁向征程。這與基督徒通過靈洗禮歸入基督曆程何其相似！當信徒踏入洗禮之，們便與舊罪惡自告别，聖靈化，獲得嶄屬靈命，從此踏追随基督。

進步探究，以列從紅彼岸逃離埃及法老奴役，這更場偉救贖動象征。紅分開，僅僅理奇迹，更帝拯救能彰顯。為以列民開辟條逃離苦難與希望之，使們掙脫法老殘酷統治枷鎖。同樣，耶稣基督複活，也為陷罪惡沼類鑄就條通往永。以自己犧牲，打破罪惡對類禁锢，使們得以擺脫罪奴役，獲自由與。正如紅，雖曾阻擋以列障礙，但帝卻化為拯救通；耶稣受難，似場劇，實則帝救贖計劃關鍵環，為類帶來永恒救贖與希望。

、嗎：從而命之糧

以列漫長曠野漂泊歲裡，帝慈愛與供應從未間斷。每清晨，當們從夢來，營周圍便會神奇現種被稱為嗎物。嗎，這來自神奇饋贈，潔如，狀如芫荽子，如同用蜜餅制成，成為以列艱苦環境賴以物質保障。然而，其義遠止于滿肉體饑餓，更種刻屬靈預表。

耶稣約翰福音章，以嗎為喻，莊嚴宣告自己就從來命糧。向世闡釋，以列依靠嗎維持曠野活，而相信，也将因着而獲得永恒命。這比喻蘊含着刻神學涵。嗎雖能維持以列體活，但終究隻暫時供應；而耶稣作為命糧，則類靈魂永恒滋養。話語、教導、犧牲與複活，給予信徒種超越時空命力量，使們屬靈得以斷成長、茁壯，直至抵達永彼岸。正如以列每需仰賴帝嗎維持計，們這些活塵世信徒，也必須時刻依靠耶稣基督，汲取命之，才能信仰旅程斷，抵禦世俗誘惑與艱難，最終實現靈魂華與永盼望。

、摩舉銅蛇：仰望拯救與希望

民數記章所記載摩舉銅蛇事件，宛如幅神秘而寓遠畫卷，曆史長散發着獨特芒。熾熱難耐曠野之，毒蛇肆虐，許以列被咬傷，命垂危。面對這突如其來災難，摩遵照帝指示，鑄造條銅蛇，并将其舉起。神奇，任何被毒蛇咬傷，隻懷着虔誠信擡頭仰望這條銅蛇，便能獲得醫治與活希望。

這古老而神秘事件，耶稣基督救贖業到更為刻诠釋與應驗。耶稣約翰福音:-，親自引用這個故事，向世揭示其背後隐藏屬靈真理。宣告，自己将如同被舉起銅蛇般，被釘字架。而凡信靠，無論處何種困境與罪惡纏累之，隻仰望救贖之功，便能獲得拯救與永。這預表刻體現基督教信仰核教義——因信稱義。正如些被毒蛇咬傷以列無需憑借自力量治愈傷痛，隻需仰望銅蛇即獲救；們這些陷罪惡沼類，也無法通過自努力洗淨罪孽，唯憑借對耶稣基督堅定信仰，仰望字架所成就救贖功，才能獲得帝赦免與拯救，掙脫罪惡枷鎖，邁向永之。

、耶稣作為逾越節羔羊：完美贖罪祭

逾越節，這《埃及記》章被濃墨彩描繪盛節，承載着帝拯救以列民族刻曆史記憶。個充滿緊張與期待夜，每個以列庭都謹遵帝誡命，宰殺隻無瑕疵羔羊，并将羔羊血仔細塗抹門框。當滅命使巡埃及時，到門框羔羊之血庭，便被帝慈愛所庇佑，逃過厄運。這莊而神聖儀式，約啟示，被揭示為耶稣基督救贖作預表。

約翰福音:，施洗約翰望見耶稣來，便自禁呼：，神羔羊，除（或作背負）世罪孽！耶稣，這位成肉聖子，如同逾越節無辜羔羊，以自己完美無瑕無私犧牲，成為類罪惡贖罪祭。沒犯任何罪過，卻甘願字架，承受苦難與，用自己鮮血為類罪孽買單。血，如同逾越節羔羊血，具強救贖力量，使們這些本應承受帝公義審判罪，得以慈愛到庇護，免因罪而應得刑罰，獲得與帝好機會，開啟通往永希望之門。

綜所述，《埃及記》這些似古老而遙遠事件，實則蘊含着刻而鮮活屬靈義。們猶如顆顆璀璨珠，聖經寶庫裡閃耀着神聖芒，共同構成個關于救贖曆史宏叙事。這些預表預言，如同指向耶稣基督亮指針，曆史長堅定移引導着類信仰之旅，使們追尋帝救贖，斷領悟其邃旨，受永恒變慈愛與能，直至最終與位實現所應許彌賽亞——耶稣基督，面對面相遇，沉浸永恒榮耀與慈愛之，永享息與幸福。

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