接來子裡，秦片忙碌景象。試種稻田裡，農官與百姓們夜守護，精耕耘，期待着神奇種子能帶來豐收悅。

軍器坊，匠們能巧匠帶領，夜趕制铠與陌刀，爐熊熊，錘聲陣陣。秘密營，被選精銳們特種作戰指導，刻苦訓練，磨砺。

然而，矛盾也逐漸滋。民間些文墨客對印刷術與造紙術限制頗滿，私頗微詞，尤以儒最盛。

，嬴政禦園踱步，任車府令趙旁侍奉。

陛，如今民間對紙與印刷之規頗怨言，臣恐長此以往，民穩。趙輕聲說。

嬴政腳步，望着遠方：朕之目，隻為秦昌盛，然各方利益難以周全，當如何好?

陛，或許适當放寬限制，加強引導，而非嚴管。趙翼翼提議。

再吧。

嬴政沉良久，似計較，對趙吩咐：傳扶蘇來見朕。

時，扶蘇匆匆趕來，禮後問：父皇急召兒臣，所為何事?

嬴政着面英氣凡扶蘇，緩緩開：扶蘇，朕欲秦推諸變革，然儒諸言論對朕之決策頗阻礙。自幼熟讀儒經典，又懷，對現儒麼法?

父皇，現儒已經阻礙秦發展。扶蘇毫猶豫脫而。

好，朕另儒。

扶蘇面疑惑：父皇，兒臣，儒之傳承已久，如何另?

嬴政踱步說：朕并非摒棄儒根本，而取其精華，其糟粕。如這印刷術傳播文化，本利國利民之舉，儒卻因循守舊，抗拒變革。

倡導儒之仁政愛民、禮義德與秦之革圖強、依法治國相融。儒當支持事物秦發展，為朕之業凝聚，而非處處掣肘。

扶蘇索片刻後，神堅定：父皇，兒臣。兒臣定當努力，嘗試構建這儒學說，使其成為秦興盛之助力。

兒臣以為，召集賢能儒士，共商此事，向們闡秦變革之必，引導們接受觀，

儒經義挖掘與事物契之處，比如将雜交稻視為眷顧秦子民之福祉，踐儒民本契機，讓衆儒士理解并支持其推廣。

如果們當真同就沒留世間阻礙秦必。扶蘇改往仁。

嬴政微微點頭：好，朕給夠權限與時間，放。朕相信此能力，莫讓朕失望。

扶蘇領命而，自此開始鹹陽廣邀儒士，其乏對事物好奇與接納之者。次次論講學，扶蘇引經據典，講述秦之宏偉藍圖，闡述事物對百姓對國益處。起初，儒士強烈反對，與扶蘇激烈争辯。

公子此舉對儒正統亵渎，印刷術使文字泛濫，絕非聖。老儒士憤說。

扶蘇坦然回應：長者此言差矣。印刷術使更百姓習得文字，領悟聖學，若百姓皆愚昧無，儒之又如何能廣傳世間?此乃儒教化萬民之途。

扶蘇懈努力，漸漸些儒士開始轉變觀，們到雜交稻若成功推廣能讓百姓飽腹，到印刷術傳播文化能讓儒入更角落，到秦事物推動無限潛力。這些儒士與扶蘇同梳理儒學說，将對秦變革利進步發揚。

然而，仍部分頑固儒士，們堅守舊制，結成團體，妄圖抵制扶蘇變革之舉。們鹹陽散布謠言，聲稱扶蘇篡改儒經典，逆之，欲蠱惑更反對儒。

扶蘇得後，并未慌亂，而決定正面應對。鹹陽宮設公開講壇，邀請所儒士及百姓來聆聽。

講壇之，扶蘇聲說：諸位，儒之，本就應順應時勢，為民謀福。如今秦處于變革之際，事物層窮，若抗拒，豈儒所為?

說罷，命擡幾筐飽滿雜交稻，此稻，将為秦百姓帶來所未豐收，使饑餒之飽腹，此乃之恩賜，亦儒民本之體現，為何拒?又拿印刷好儒典籍，這些典籍，因印刷術量複制，能讓更學習儒，傳承聖教誨，會文字泛濫?

台百姓紛紛點頭，而些頑固儒士則面紅赤，卻仍強詞奪理。此時，直支持扶蘇儒士們也站來，與們展開激烈辯論。

面對些冥頑靈、仍強詞奪理儒士，扶蘇神閃過絲決然。，若能果斷處理，這些将會持續擾亂秦變革進程，動搖民。

扶蘇威嚴說：諸位，秦正革圖強之，事物乃秦興盛之關鍵。們既為儒士，當識時務者為俊傑。如今數賢達已變革之理，而們卻執迷悟，仍散播謠言、抗拒變革，此乃陷秦于義，阻百姓之福祉。

說罷，轉對旁侍衛令：将這些頑固化、蓄擾亂秦根基之，帶離鹹陽，流放至邊疆之，令其艱苦之反己過。若再犯，絕輕饒！

侍衛們領命而，迅速将些儒士拘押。台百姓見狀，皆驚歎于扶蘇果敢與威嚴。經此事，鹹陽反對之聲逐漸平息，儒得以更順利傳播與發展。

之後子裡，扶蘇帶領着支持變革儒士們，進步完善儒學說。們将秦律法典籍與儒結，編寫成通俗易懂讀物，通過印刷術量發，使秦百姓既能學習儒德規範，又能曉國律法，提民衆素養與守法識。

同時，随着雜交稻試種成功并逐步推廣，秦各糧産量幅增加。百姓們豐，對秦認同與歸屬也益增強。軍器坊打造铠與陌刀全面裝備精銳部隊。來自原損失再慘。

而文化領域，儒與其學派相互交流融，印刷術與造紙術推動，秦文化呈現所未繁榮景象。各學府林，學子們誦讀着融典籍，為秦未來儲備着源源斷才。

嬴政到這切，欣慰，對扶蘇成長與成就更贊賞加。