既然當百萬謗法僧衆，乃于世尊梵之，為何師反而将其奉為信仰，尊其為鬼佛波旬，豈自相矛盾?

法嚴尊者聽後面沉寂，釋作歎：師弟曾聽聞，波旬極惡成佛傳說?

祁龍軒點頭，：佛說，切衆皆如來智慧德相，隻因妄執著，能證得，欲界波旬也界衆範疇之，隻善，也途徑獄而得解脫。

法嚴尊者搖頭，顯然另所指，說：鬼修理，所謂極惡成佛，并說個隻夠壞事，就以成佛，而踐‘以極惡顯諸善之淨值’修理，号稱入無間之慈，非智慧者為也。

祁龍軒聽得雲裡霧裡，犯惑：弟子愚鈍，師兄能能說得更具體些?

法嚴尊者，說：殺神起因而被稱殺神?

因坑殺萬趙軍。祁龍軒。

法嚴尊者點頭，繼續：若無這萬條命，殺神名号便無從談起，鬼理，正這萬條命，成就殺神之名。

當佛陀證，遍曆萬千劫數，才成就佛陀無智慧，而儒聖于亂世，卻周遊列國，教化衆，為萬世師表，以說，若無這劫數與未經開化衆，便會佛陀與儒聖成就。

祁龍軒緩緩點頭，若所悟：所以說，些逃離佛鄉謗法僧認為，正們奉獻自己命，才成就世尊梵無正覺?

法嚴尊者呼吸，怅然：當師尊血屠百萬僧衆，被僧血污穢佛根，使性向極端，普恒方丈以命相殉，助其破除魔障，師尊幡然悔悟，為使佛鄉免于劫難，惜自毀肉，将被僧血污穢舍

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