【當然，這種問題并僅僅于兩漢，之後每個王朝之，這種問題都始終。】

【每個常規王朝國祚，基本就百，這個份指單獨計算哈，就像漢東漢分開各自算各自。】

【通常剛剛建國時候，百姓們，數量也處于個相對點，因此社會資源還比較充，即使百姓們繁衍，朝廷也能到給分。】

【但随着時間推移，财富越來越向層集，且也斷繁衍，已再原本相對點。這樣來，底層百姓數越來越——既原本普通百姓斷繁衍原因，也原本非底層變成底層原因。】

【到後面，普通百姓數衆，又基本全部無所，沒任何資産。】

【這将會麼樣況?認為個正常統治者應該完全清楚這種況怕後果。】

【《孟子》就講到過，普通百姓們無恒産者無恒，而些雖無恒産，卻能夠恒，士才能到事。】

【百姓們士嗎?能夠用士求來求普通百姓嗎?顯然能。】

【麼，百姓們沒任何資産，又到任何改變能——說科舉，即使後來相對公平科舉，也毫無資産能夠參與活動。】

【但個時候，毫無資産才社會數。】

【們會幹麼，們能幹麼，為活?當然起義。通過起義，覆滅當王朝，摧毀舊财富體系，毀滅量原本财富擁者，并且清空批，然後建王朝。】

【這個過程，君能夠起到麼作用呢?們能夠暫時性延緩社會向最終結局發展過程，能力又夠狠還能夠用各種段主動除掉部分财富擁者，暫時性回轉财富集階級固化況。】

【但這個過程，這種方法無法改變。】

【啊，至于說到底沒麼改變方法，也啊，最根本就發展産力呗，比如從農業邁向業，這就會創造财富等等等等，當然，産力發展同時産關系改變也得跟腳步。】

【當然，這很難。】

這，皇帝臉都變得分難。

這叫麼?這說們終究會覆，必然，改變?

這讓麼能接受！麼能承認?！

朱元璋殿來回踱步，隻覺得股郁氣胸朝兒傾瀉：這麼能?！麼能也像些朝代樣衰！

這面說到麼财富聚集、百姓沒财産事，又沒考慮過，就底層百姓，對此清楚，即使如今成皇帝，也沒忘讓百姓們過更好活。

針對這個财富問題，就專門研究過很長時間，目推這些戶籍制度就來對策之——各司其職，該種就種，該從軍就從軍，該樣就麼樣，切井井條，每個幹自己活都能得到應報酬。

這就以?

至，這以讓百姓們活幹、錢拿、穿、飯，以很長時間維持社會秩序。

而社會秩序能夠維持話，這麼财富聚集、百姓喪失等财産事，就會更發。

這樣來，基礎就以打得比其王朝更好。好基礎，即使後來發變故、産問題，麼皇帝臣們推改革話，也更加輕松簡單些。

再說，戶籍制度裡，即使民間真麼事，些反賊叛逆們離開鄉、聚集起籌劃起事，也麼容易事。這樣，就能從根子斬斷些作亂能。

咱詳細計劃，必會步這些後塵。朱元璋肯定，着自己打千萬載，就像這樣永朽。

再者，子孫後代們與這休戚與共，問題，子孫們又該麼辦?窮苦，但就志絕讓自己子孫們面臨自己當處境。

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趙匡胤也非常美妙。

這個國祚數據對打擊，到宋朝迎來終結簡直讓個方沖殺番。

但，作為個并非統——雖然堅信自己之必定能夠到這點——王朝開國皇帝，趙匡胤也對面遼國非常：這個百國祚，包包括面遼國?

遼國真能夠續兩百話……這個宋開國皇帝成功統、奪回燕雲區概率?後來宋皇帝們到這點概率又?

雖然假如自己能夠奪回燕雲區甚至更面，也定能夠讓遼國滅，畢竟遼國領面積也，遼國能個兩百，麼至說們沒如今經受麼傷害。

比起虛無缥缈反正自己絕對見宋國祚、宋滅，如今對而言打擊更沉，顯然之能收回，統。

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比皇帝們更加茫然同時空、聽懂這些容百姓們。

輕學子議，這種理論完全違背對世界認：麼能?這種言論……這妖言惑衆！隻君賢臣，何愁國能興盛，能延續?！

雖然聽懂，但堅定認為這些容都胡言亂語，專門編造來誘惑——都相信這樣話，朝廷還麼治理，百姓們還麼居樂業?到時候隻怕會亂！

惜，惜對于這個鬼東沒辦法，隻能睜睜着直裡散播謠言，蠱惑。

但這個讀書言論并沒引起旁注。

因為更百姓們已陷入自己緒之。若這個東講真，們兒孫麼辦?們現子還能過得，們兒孫呢?會會就趕最後倒黴歲?

别說麼對朝廷忠，真到個步，朝廷才會管們這些民活，們能為自己後代打算。

但如今統也還到百，咱們離個最後階段還遠着呢吧?，雖然也非常忠于朝廷，但能夠平穩活，誰又願見到戰亂烽呢?

這話得到贊同。

們現确實太平，裡也還、點自己财産，至兩代還沒問題……把?至于兩代之後，們隻能嘗試為後鋪，但實際能相當。

到這裡，們又免落。

誰盼望着自己子孫繁盛、族綿延，但偏偏又讓們承認未來極能……

【而漢-莽末這系列農民起義，帶給曆史啟示也很。】

【先講赤眉軍。】

【赤眉軍個特點，論首領樊崇、還其将領，都沒真正建設個政權觀。】

【具體表現就，們打個方就占領個方，但當攻占其方時候，軍就直接從先方撤離，直接放棄這個方，絲毫沒說留馬真正經營法。】

【簡而言之，用們說法來講，就從來沒過建個根據。】

【同時，們面對敵時候，也沒全局規劃，沒體戰略，對于獲勝之後該麼事、如何管理當、采取麼措施，也都沒任何規劃。】

【首先根據，說起這個詞，相信腦都會浮現些着名也關鍵例子。】

【根據麼?根基，、群體、組織賴以基或者基礎，就比如通常而言，個就這個根據。】

【當然，們通常使用根據這個詞時候，用軍事之，根據就能夠以此為據點，進長期武裝鬥争方，也軍事指揮區。】

【用個非常恰當但很形象比方就，革命——打，根據，就相當于屁股。】

【但赤眉軍從頭到尾，都沒個這樣根據，們也沒過建設個根據。】

【根據并說占領個方就算，而需費認真經營個方，當進政權建設、擁政府職能——古代就官府權威職能、擁當百姓認同……】

【簡單點表述話，就個穩定後方，這個後方會軍離開作戰之後變得混亂、會沒量軍隊駐紮之後就反對這政權，還會穩定提供糧、物資、力支援。】

【劉秀當然到這點，但赤眉軍卻從未過，綠林軍其實也沒。】

趙義屑嗤笑聲：以武帝為興之主，赤眉軍過賊寇而已。

也正因為這個原因，朝廷才會稱呼些所謂起義軍為賊寇、盜賊——們這種處流竄，事産，根本沒自己領夥，難賊寇嗎?

建個真正政權，麼能沒塊完全掌握之、着正常耕種産活動?論久遠漢祖，還武帝，或者後來國，再如之後隋唐，誰奪取、建政權時候，沒自己領子民?

就較為混亂時期，沒充百姓來耕種，聰也都建設軍墾呢。

而這赤眉軍，或者如今宋境些賊寇，沒個暫奪取政權之後，着鼓勵百姓耕種，打好基礎壯自。

們都處作戰，到個方打仗就又換個方——如果說宋如今這些賊寇礙于朝廷強，沒辦法留個方話，赤眉軍沒這種煩惱。

樊崇後期都能聚集到萬，難能占領個方好好打基礎嗎?

長或許困難些，起東部、琅琊郡沒麼其勢力能夠分盤。

但沒，隻處作戰，進攻池然後掠奪糧；等到進長，這種為還更加嚴。

所以，從之，趙義對于這種所謂起義軍完全瞧——至于說們能對帶來負面響，趙義當然相當滿。

【們麼呢?典型流寇主義。】

【流寇主義，這詞兒來應當覺點熟悉，具體容選集第卷。】

【這種主義個表現，第點就，們願紮根個方、老老實實建設個方、建個政權，并以此獲得當認，随後再步步強，而隻處流動作戰，到處打仗，以此來擴自己響；】

【第點，于們擴張自己軍隊時候，着從基礎起，從民間建隊伍，而直接兼并來軍隊，所謂招納叛；】

【第點，則們從願個方百姓們建設，隻願直接沖入個之，然後再到個方。】

【這點相輔相成，們願建設個方，自然也願從個方組建隊伍、建基層，當然，當百姓們也會願跟從們；因而，們必然通過各種招兵買馬、兼并敵軍來完成擴張；而沒基礎建設，沒根基，們隻處流竄，這也必然會導緻們沒自己糧來源，隻能通過斷流動來獲得糧，完就必須離開。】

【個曆史，着流寇主義起義軍數，很也都因此而敗。】