雖然百姓或根本敢這種事，或者覺得完全算，所以并打算把這種方法付諸實踐；

也雖然部分官員士紳都清楚尋常百姓膽，們連見主士紳、官員都敢說話，也清楚正常狀态，這種事根本逃過官府追查；

種種讨論，到底們留種子。

理智并全部。

當，後時間，們總會由自主起來這件事，起來量百姓言論……

雖然能性很，但萬呢?萬，萬們真發瘋呢?

萬……旦個萬，倒黴就自己啊！

雖然這樣瘋子肯定會被抓，自己全都已經，又能說抓兇自己就能活過來！

部分官員士紳，選擇斷焦慮，焦慮，焦慮……但并付任何動；

部分則将百姓威脅性迅速提，并表示，面對這樣暴民，必須拳擊！能給們點空間餘！能事後追查，事預防！

還部分則覺得應該稍稍給百姓點活，讓們能夠過，這樣才能從根本避免這種慘絕寰事發。

【這個響，就宗教——借宗教之名，以宗教形式，組織起義。】

【作為第次以宗教形式發起農民起義，黃巾起義雖然最終失敗，但其擁力量、造成響、期潛伏都被裡。】

【自此，就識到：原來宗教還這樣作用！而且這麼好用！】

【于，黃巾起義之後，以宗教名義，或者應用宗教組織農民起義層窮，從魏晉時期孫恩盧循起義，到唐朝期陳碩真起義，再到宋朝方臘起義，清朝末太平國起義乃至義團……除此之，還從唐宋時期就興起、直未曾斷，最終持續到清朝蓮教。】

【以這些，些完全依托于宗教，些通過宗教來組織百姓……總而言之，宗教至起義期準備過程起到巨作用。】

【用呂勉話來說，就社會動蕩、發變動時代，些豪傑，凡所作為，結徒黨，亦往往藉宗教為具。】

【從黃巾起義先例，從後來量借助宗教起義來，宗教顯然塊絕好招牌。】

【首先還句話，宗教然具優勢——成本，連結，傳播，關注……】

【借助宗教，普通就以完成相當困難期組織，并且往往最終達成組織規模還；同時，宗教容易理解，沒麼識字門檻，普通百姓非常容易加入并且付信任；此，同組織部員彼此之間，都能夠較為輕易擁更信任度。】

【最後，宗教這種東，朝廷關注列表排名并靠——即使黃巾起義這樣規模起義，朝廷也沒特别緊密關注民間各種宗教。】

【這說朝廷管宗教事務，但确實優先級很，尤其民間各種雜雜教派。】

【因為古代理況況，很能某個鎮之就冒來個教派，但另個鎮之就另個教派……這種紛亂況，朝廷确實難以管理，但這也确實給農民起義極機會。】

【當然，還個繞過原因：認平。】

【提到古代百姓相信某個教派，定個原因于，百姓識平，非常相信鬼神，這時候，個教派以救苦救難之類旗号現百姓們，确實很容易相信——如果配這些越來越難活，效果就會更好；】

【加之朝廷達官貴們都相信鬼神，相信蒼，所以民間這種信仰根本能杜絕。】

【但除識平這個原因之，們還另個非常非常根本因素——利益。】

【這個利益，指來世轉之類利益，而實實現實利益。】

【這種況，某種程度以類比如今老頭老太太們領雞蛋這個事，老雞蛋就信，沒雞蛋就翻臉無哈哈哈哈哈。】

【放到古代，如果說普通信奉還沒現實利益話，讓願跟着起起義、願跟着起賭性命，就絕對實打實現實利益。】

【說國古代這種宗教信仰，就歐洲邊，種信教況，們世紀農民或者民起義，也都着實際利益打底。】

【所以，如果說避免這種起義，麼朝廷如，為麼自己給百姓這種以喪命殺頭相比拟現實利益，而些起義領袖能夠給來吧。】

李世民眉毛直飛：唐朝期?朕唐?

完全沒到這件事——唐期，就發能夠記入史冊、列舉來造反活動。

設之，既然每個王朝都避免衰，麼唐迎來農民、起義，也應該等到期，或者後期時候。

到個時候，朝廷漸漸腐朽，方百姓分到，皇帝平庸或者昏庸……總而言之，集齊能夠引發動亂因素。然後，次次民間動亂之，能還加朝堂混亂，最終唐覆。

但，唐麼能期就蹦來這種造反呢?

些公卿貴族們，以及們老李，反而還能接受。

為麼會民間動亂?

政策麼問題嗎?對于如今唐控制力麼問題嗎?

等到太子即位，某種程度還屬于唐代皇帝，麼也個朝廷對方失掌控時候啊！

同時，這個時間段也至于說百姓們已經分到，最分點……

難，難——皇帝昏庸???

李世民到這種能，就如遭劈。