淨空：兩位施主既然以戰為定，非寺主動求戰，隻貴客遠來，提此議，鄙寺也隻能奉陪。過雲島與寺雖然當隙，但卻并無仇怨，戰切磋，還點到為止，盡量傷。

赤丹媚笑：師放，們此來，隻求切磋，為結怨。

淨空卻也盤算，對方提求分确，乃比拼陣法、拳腳以及劍術。

過半百，見識自然非凡，就瞧羽鶴劍術定然得。

寺雖然乏劍好，但寺第劍術淨通卻往皇宮參與陸會，并寺，若淨通尚寺，以與羽鶴決雌雄，此番放寺群僧，恐怕無能與羽鶴匹敵。

劍術，未比先敗。

淨空淨閣乃寺第，藏曆代武經，說寺髒之，平裡但時刻派守衛，而且設機關。

若被進入淨閣，得窺其武經，就等若被用刀子頂入髒。

如果今來訪别，寺斷然會答應對方求，即使勝券握，也會給對方絲毫以接淨閣機會。

但來者雲島主弟子，卻又同。

寺并非普通寺院，乃皇寺院，自楚國至今，楚國，直都擁崇位。

寺需像般寺院般需依靠客油錢，而着自己封邑，寺院開銷，封邑夠保證，而且綽綽餘。

佛法楚國分昌盛，百姓也信奉佛法，佛門百姓着極位，作為第寺，寺更楚佛門翹首，雖然并沒弟子宣揚佛法，但因為佛門超然位，楚着非同般響力。

楚朝廷給予寺極待遇，而寺實際也成為楚朝廷張王牌，如果說楚朝廷控制着世俗政權，麼寺便以宗教護衛着世俗政權，兩者互相契，亦相互保護。

如果般寺院，自然會楚朝事，但寺卻得考慮這點。

淨空，楚與漢對峙，東齊國直都飄然世，并無參與其，但随着兩國紛争愈加激烈，東齊國夾縫之獨善其，實困難至極，無論漢還楚，都極力拉攏東齊。

東齊此番派使團來楚祭奠駕崩皇帝，這對楚來說，當然極好機關，楚朝廷對于東齊使團自然也極為，否則也會派禮部侍郎領着赤丹媚等來。

赤丹媚東雲島主弟子，而雲島主卻東齊國師。

淨空，雲島主閑雲野鶴，遠居東雲島，平時并過問東齊國事，但東齊國位超然，随句話，都會響着東齊國策。

赤丹媚等為雲島主弟子，寺為楚國考慮，卻也得謹慎對待。

旦與雲島撕破臉，就等若與東齊國撕破臉，兩國關系，勢必受到極響。

對方既然提戰求，淨空熟慮，好拒絕，如今寺以為長，由得拖帶，必須當機斷。

既能讓對方進入淨閣，卻又能拒絕對方提條件，唯途徑，就隻能戰之取得兩勝。

劍已經未比先敗，麼阻止對方進入淨閣，就必須另兩項取勝。

淨空剛才便盤算，權衡，隻覺得寺倒也沒機會，雖說劍先失，另兩項，反倒極機會。

淨能此時卻已經站起來，：久聞雲島主武功神入化，已達化境，諸位既然來自雲島，武功自然非同凡響，貧僧便拳腳讨教番，位先賜教?

淨空沉聲：淨能師弟，先退！語氣雖然平靜，卻股違抗威嚴。

淨能怔，迅即，：！

對這幾名雲島弟子反，倒真好好教訓番，也，既然雲島主弟子，就絕泛泛之輩。

僧之，若論武功，寺主持自然首屈指，其僧相提并論，除主持之，淨能自己武功也隻居而已，而淨空武功，寺絕對列屬。

既然已經定戰之議，就能氣用事，必然從局着，拳腳功夫，自然由當武功第淨空陣。

赤丹媚微微扭動豐滿嬌軀，咯咯笑：兩位師必争，遠來客，既然師待們客，如何比試，否該由們來選?

淨空赤丹媚狡黠端，隻含笑問：赤施主何計較?留個，并沒答應任由對方提條件。

赤丹媚：雙方由誰陣，自然由各自挑選。過今們這邊隻，比試劍術，自然由師兄陣，而陣法，則後這陣，至若拳腳，女子獻醜，隻能由女子陣。

淨空點頭：如此甚好。卻赤施主先切磋麼?鄙寺精修佛法，疏于武學，隻貴客遠來，隻能奉陪。