滿洲當初入關時候揮着刀殺進來。

這件事對于漢來說當然血仇，過這麼過，滿洲殘留蠻荒習俗已經消失幹淨，京裡面些個黃帶子漢語說得比數漢還溜，所以滿族漢族恩怨還真好說。

殺，但同化種族，這也算因果報應循環爽。

李牧對于滿族說仇，這倒說李牧沒國義場，當初漢族擴張時候也曾經揮着屠刀殺方，曆史已經消失些民族就，漢族也隻會引頸待戮雞崽，強勢時候樣會威震荒，所以這就個輪回問題，糾結這種事沒麼義，過好自己現子才正經。

說到循環，李牧清楚，清帝國滅之後，滿族場謂凄慘，當時全國滿族幾乎被屠戮空，剩些得隐姓埋名才能活，李牧就文學直到後才敢公布自己滿族份，所以這事兒别糾結，就算李牧麼都，曆史會給這件事公正判決。

當然，李牧現也絕麼事兒都，對于李牧來說，教育好美籍華代就李牧應該事，隻現駿馬附屬學裡些孩子們将來會會成為清帝國掘墓，這李牧考慮事兒。

同樣當然，如果将來駿馬附屬學學返回清帝國推翻滿清政府統治，李牧也會給與力所能及幫助。

現麼，李牧也就定來，移風易俗固然加宣傳，加強對駿馬附屬學孩子們進政治教育也同樣，李牧雖然求教來群謙謙君子，但起碼非觀，還充分民族自豪，讓這些還沒接觸到社會孩子們以自己名華後裔而自豪。

李牧還估清帝國皇帝美籍華。

美國華，說好聽點叫闖勁勇氣，說難聽點這就群棄民，們因為清帝國活，這才背井離鄉遠渡，所以同治帝駕崩對于這些美籍華确實沒響。

或許茶餘飯後會拿這個當談資聊聊，但子該過還過，沒見誰尋覓活。

反倒學裡些從清帝國聘請來老夫子反應比較激烈，兩位教師聽說同治皇帝駕崩消息後，據說裡設置靈堂哭場，然後就開始按照清帝國官員求作樂、屠宰、嫁娶、祈禱、祭神——

說實話，李牧都這兩位教師進這些祭祀活動符清帝國流程。

随們吧，反正李牧也沒管，隻們耽誤正常教學就。

駿馬附屬學對于教學容着嚴格規定，奧利維拉亨利夫們沒事就會組織個聽課之類活動，隻教師教學過程教授符規定容，第次警告，第次扣資，第次就直接開除，任何得通融，怕該教師學究也。

李牧給駿馬附屬學規定教學容僅限于識，以及培養學獨格，教師準用自己世界觀響學世界觀，而學們世界觀教學過程自己總結，這雖然效率，但考慮到這頭教師靠譜，這也最穩妥方案。

李牧教來群順民，也教來群教民，更教來群商，學們麼樣讓們自己選擇，包括李牧，其沒決定資格，隻能适當引導，當然這個引導也必須學們具備定分辨力之後才能進。

關于這兩個教師，李牧沒擔，現暑假期間，學們都童子軍愉度過自己令營，這兩個教師接觸到學，而駿馬附屬學開學到份，到時候守孝期已經結束，這件事也就再也沒任何響力言。

形勢片好，李牧準備返回紐約，但就返回紐約，還麻煩事到李牧頭。

陳荔這個名字已經很久沒現李牧面，李牧幾乎都已經忘記，自己還另個份。

雖然斯普林菲爾德乃至個馬薩諸塞州絕部分華都李牧控制，但還群華李牧響到，就陳荔幼童肄業局。

對啊，李牧這個半尚相比，陳荔們正經清帝國子民，同治皇帝駕崩這件事李牧這裡以事化事化，但陳荔裡，這件事肯定隆對待。

為紀同治皇帝，幼童肄業局斯普林菲爾德皮克辦公點舉個紀活動，張樂業作為斯普林菲爾德本華翹楚，赫然陳荔邀請之列。

很詭異件事，張樂業駿馬武器廠經理，但李牧個駿馬集團老闆，但李牧這個老闆接到邀請，反而張樂業這個經理收到邀請，這真本倒置。

也以理解，估計陳老頭裡，李牧現已經個，作為幼童肄業局之恥，别說李牧現隻駿馬集團老闆，就算李牧成為美利堅總統，陳老頭也會關注李牧，就跟李牧這個樣。

?李牧問受到邀請張樂業。

吧，咱們清帝國還業務往來呢，好把事得太絕。張樂業能顧全局，如果換成李牧收到這種邀請，準能滾遠遠。

從這點說，陳老頭确實非常解李牧，給李牧送請帖對。

說李牧幼童肄業局惡劣關系，駿馬武器廠清帝國現确實很業務往來，先說駿馬武器廠百分之以都華，而且駿馬武器廠還清帝國設分廠，這更讓張樂業束束腳，李牧這個老闆以撒管，張樂業這個經理卻被架到烤。

就，如果陳老頭問起，就說已經回紐約。李牧以為，張樂業現也張樂業社交圈，李牧幹涉。

當然，更能陳老頭見到張樂業之後，根本就會提起李牧。

說到幼童肄業局，段時間幼童肄業局聯系們駿馬附屬學，把幾名幼童肄業局孩子送到咱們駿馬附屬學讀書，這邊敢私自決定，就等回來處理呢。張樂業拍腦門，差點誤事。

關于這個事吧，李牧還真點。

李牧起來美國些孩子們，們到些寄宿庭之後，首先語言課程，然後才會按照齡進入同學學習。

這頭美國語言學麼樣李牧，但考慮到美國個移民國，必這方面學應該會，李牧倒這頭美國公學，說實話，清帝國計劃很錯，但并沒考慮到實際況，就學這件事，還真個麻煩，就公學裡神學。