翌清晨，柳尋、湯聰與半兩辭，離開客棧，冒着冽冽風，頭鑽進望無垠唐古拉。

翻越嶺，穿流過溪，千峰百嶂，崇峻嶺之，兩次遭遇崩，數次迷失方向，險些凍荒野。

茫茫，兜兜轉轉夜，逐漸精疲力竭，糧耗盡，正值奄奄息之際，幸而遇到支往邏些朝聖僧侶隊伍搭救，這才僥幸逃過劫。

由于言語通，柳尋故裝成啞巴，混這支隊伍，跟随們勢複雜唐古拉。

這些僧侶虔誠之極，剛剛，踏入平，們便開始步磕頭徐徐，而且畢恭畢敬磕長頭，需體投，極為耗時。

柳尋擔憂如此進，自己難以準時抵達邏些，于湯聰商議，決定先步。

離别時，隊伍紀最長老僧，贈與柳尋幾袋幹糧兩清，雖然言語通，但經過數接觸，柳尋依稀能從其僧侶态度，察覺此或這支隊伍首領。旁稱其為吉，來應該老僧名諱。

懷激，匆匆而别，曆經千難萬險，柳尋湯聰終于趕臘晌午，來到朝暮邏些。

邏些雖昔吐蕃皇，但與原鎮相比，仍舊分簡樸，甚至以用簡陋形容。

這裡建築都培壘，粗糙至極，比之霍都、阪過之而無及。既沒方鎮宏偉氣，亦沒鄉玲珑精緻。

如今，宋憂患，已談清晏，成平，但起碼部分百姓們還穿，勉強糊。

反觀吐蕃，自其王國覆滅之後，全藏之變肘腋，禍起蕭牆，群雄割據，紛争休，民凋敝，百業俱廢。

即便昔皇之，仍能到瘦骨嶙峋，餓殍遍。

寒臘，紛飛，許憐吐蕃百姓，成群蜷縮破磚爛瓦、斷壁殘垣之，抱起，凍瑟瑟發抖。

氣若遊絲老、嗷嗷待哺嬰孩、邁靡靡男子、惶惶婦……此此景，令從來，忍直視。

穿過巷，向而，柳尋湯聰幾乎到何為間獄?同樣也見識到何為間堂?

邏些，僅面漏風、殘破堪窮陋巷，同樣富麗堂皇、牆壁壘府邸樓閣。僅果腹，蔽體凄慘百姓，同樣腹便便、紅滿面富貴。

這座，幾乎将貧富之差拉到極緻。同樣條，能東側鴻遍野，滿目瘡痍，側卻平，莺莺燕燕。

，随處見衫褴褛，拿着破碗處乞憐。同樣也随處見棉袍絨氅，挎著藏刀到處耀武揚威老爺。

說來也奇怪，邏些貧富之差如此巨，但柳尋湯聰來，卻未曾到饑民鬧事。

此尊卑分，各其，無論貧富，似乎都極守規矩，從越池半步。

昔隻聽說‘朱門酒肉臭，凍骨’，今算親見到。湯聰望着苦，禁發陣陣歎。

邏些規模極，步過半個時辰，便順利尋到角藥鋪。

與部分鋪樣，角藥鋪亦間破落。

兩扇門糟粕堪，即便關，間還能條胳膊粗細巨裂縫，門角鐵邊鏽迹斑斑，門楣挂着塊斑駁褪匾，匾依稀能到兩文字。藏文，模糊清漢字，抵丿用約甫形狀。

邁入藥鋪，坑坑窪窪，沒鋪磚。

迎門約莫尺之，擺放着個老舊賬台，賬台後貼牆而站破藥櫃，其部分抽屜已能完全攏，甚至些連抽屜都沒，隻搭塊闆，勉強放藥材。

首邊張茶，兩個破凳。首邊供奉著尊模樣兇狠神像，供台擺着碗清，以及個盛滿、米粒破碗，充當爐。

藥鋪簡陋之極，其陳設，僅此而已。

當柳尋湯聰推門而入時，藥鋪空空如也，見半點。

等狐疑，賬台後隐隐傳陣若似無鼾聲。

咳咳！

柳尋敢冒然開，隻輕咳兩聲，似提躲賬台後呼呼。

片刻之後，賬台傳陣叽裡咕噜聲響，聽其語氣頗為耐，仿佛責備柳尋擾清夢。

對于藏文，柳尋湯聰皆頭霧，全然懂。猶豫片刻，柳尋緩步，用輕輕敲敲賬台，再次輕咳兩聲。

伴随着陣滿含怨嘟囔，賬台緩緩翻起，揉着惺忪，臉悅望向柳尋。

，尺餘，雖然穿着邋遢，蓬頭垢面，但卻難掩頗為俊秀官，以及分健朗材。

觀其容貌，似乎吐蕃，更像漢。

面對瞪柳尋湯聰，又叽裡咕噜說串，但柳尋對此卻毫無反應，隻眉頭微皺，似乎躊躇着麼。

咳咳……見狀，湯聰拽拽柳尋袖，聲嘀咕，門主，隻管開詢問，若聽懂，便們。若聽懂，自然也說麼。

柳尋若所悟點點頭，再度朝打量番，沉吟：敢問閣……

們漢?

柳尋話未，竟神變，迅速用漢語反問。

聞言，柳、湯禁愣，随之約而同點點頭。

敢問閣角藥鋪掌櫃，波仁?

正。

波仁迫及待連連點頭。此刻，臉悅之已然消失殆盡，取而代之則抹濃濃欣之，又：位……

柳尋，湯聰。柳尋介紹，玉龍宮丁爺，讓們來拜訪閣。

。波仁面狂，激動，，丁爺離開時曾吩咐過，朝定會再派來邏些。

湯聰解：為何如此興?

丁爺吩咐過，當等到等，助完成事之後，便離開吐蕃，回到原。波仁解釋，已經此等候，已鄉切，歸似箭。今終于把們盼來，豈能興?

?個漢，竟甘願異域苦守?柳尋詫異，如果們來，豈再等、?

丁爺待恩如，又許以，豈能負所托?波仁正，更何況，若擅自離開，此事旦被丁爺曉，場也……

恩威并用，丁爺馭之術果然厲害。柳尋然，過們既然來，苦子也該結束。

正！波仁自禁，拼命點頭，當初若非丁爺買這間藥鋪，恐怕就像邊些饑民樣，被活活凍、餓。

來，始終獨自?

之藥鋪裡還位老師傅，邏些百事通。波仁笑，惜時運濟，染風寒，久之後便命嗚呼。自之後，藥鋪便隻剩。

說罷，波仁雙漆亮珠滴溜轉，試探：丁爺讓們來，為……‘佛蓮子’?

聞言，柳尋神怔，直言：正。初來乍到，對邏些規矩之甚，還望閣賜教。

必客氣！波仁擺笑，幫們成此事，也休然無恙回到原。現如今，同條繩螞蚱，自當共同進退，肝膽相照。如若棄，位直呼姓名，省見。

如此甚好。柳尋卻之恭，拱，仁兄，來，聽說每正初，布達拉宮皆會舉朝聖儀式。屆時，吐蕃各信徒都能進入宮，參拜活佛。隻……此事真假?

确其事。波仁點頭。

柳尋湯聰對視，臉皆抹欣之。等們再度開，波仁卻話鋒轉，苦笑：每正初舉朝聖假，布達拉宮方迎客也假，但并非任何都能入宮。

麼?柳尋錯愕，麼叫‘并非任何都能入宮’?實相瞞，們來曾跟随支朝聖隊伍，些僧侶并未發現們何妥，而且還主動邀請們加入……

尋常百姓，即便到邏些，也隻能布達拉宮參拜叩首。波仁打斷，些僧侶落腳之，并非布達拉宮，而昭寺。

這……柳尋徹底糊塗，茫然，們‘佛蓮子’，究竟布達拉宮還昭寺?

歸根到底，布達拉宮皇宮，昭寺才廟宇。波仁解釋，換言之，正初能進入布達拉宮，皆吐蕃各部貴族或者喇嘛，也就們原得僧。而尋常僧侶、信衆則沒資格入宮，隻能往昭寺禮佛。昭寺好進，而布達拉宮卻戒備森嚴。正初，宮彙聚著吐蕃諸部最權勢物。們蒙混過關，幾乎能。至于們‘佛蓮子’，正藏于布達拉宮密之，乃……禁禁。

……