截教衆弟子忙碌，連元易都抓瓊霄碧霄兩姐妹幫自己搬，舍得自己搜羅來靈果樹，雖然除好之，品質都比較般。

當然，般隻對比先靈根而言，真說話皆造化所成材寶，種植也随便挖個坑培就，需引動脈之氣與靈萃，契之理，養靈根也技術活。

這還元易跟師伯請教來，甚至師伯煉丹之法都跟玄都學些皮毛。

煉丹，煉器，元易都接觸，反倒自己老師陣法之鑽研，這方面遠如霄，們姐妹此。

昆侖主峰之平平無奇院之，這裡元易等親傳弟子都極踏方。

兄弟如今都聚院之，圍旁。

太清神如既往平靜無波，玉清臉雖顯，卻能夠幾分滿，清通微苦着臉，些無奈模樣。

哥，當曉，們兄弟既然教，并以此成聖，便必須踐自，這無奈何之事。聖雖沾因果，這證所之誓，卻勢必，欺，哥比更懂。

當初創教誓言之時就該謹慎，為世間萬靈截取線機?這話能随便說嗎?還曉欺?如此率，曾經公，當帝俊，當真?

玉清元始話語些沉，依舊帶着絲。

當曉，衆複雜，等成聖比女娲師妹，造化族之際便已功德圓滿，受響極，而卻以教統為根基成聖，受此響無法忽視。

無戲言，牽涉越廣，越容易引來反噬，陷其，難以收場，創教誓敢言萬靈，與帝俊妖族區别?如今妖族之又麼狀況?

表面如，秩序過假象，萬族共如何實現?靈個體與個體之間，族群與族群，些矛盾無關乎對錯，總着超脫場待，這如何實現得?

連都場，亦場，靈衆，無場，。。。。。。

這裡清孕，位聖鎮此，更無聽聞們談話，玉清話語便也顧忌，沒麼機洩之說。

元易過從通曉功德獎勵區别，便識到事，聖們麼會?

女娲成聖功德，對應之事已經完成，所以如今最超然，宅場清修，問事，都面。

除開女娲之們，卻都到，因為們雖然已得聖位，對應教化衆之事卻還沒達成，這着根本區别。

欺，亦欺，誓言既，功德既受，則事必。

用元易話來說便，女娲程驗收完成結尾款，而清與方聖則提方案還沒完就方次性給付清。

卷功德留爛尾程，清算。

畢竟，教個門就作數。

而隻聖教位聖這種狀況，庭與妖族，亦如此，甚至更加麻煩。

因為聖教隻教化之功，而帝帝俊，卻定洪荒衆秩序。

衆無序，清算會落誰頭而。

玉清來，通誓言就囊括太廣，教義太過于空泛，極其容易遭受反噬。

無，沒讨價還價餘。

受到自己成聖契機，躊躇，豈非反受其咎?

事已成，再争無益。

見兩兄弟間話題逐漸變得尖銳，直沉默太清聲阻止。

為今之計，當如何。太清目轉向清，再說說法吧。

太清開，兄弟兩便陷入沉默，片刻之後，清通才開：

恒易，而求，如何求?而求，主動适應，未嘗條，畢竟，與等求，亦包容之。

玉清皺皺眉，清此話便強調其理沒錯，而這方面，卻與之法同。

過并沒刻開，隻靜等後續言語。

正如哥所說，事已至此，必，教而秉承祖之志，傳衆，若教偏隅，又如何得以實現?

昆侖雖，如何能容教此?等之又如何廣而傳之，令衆得?

傳亦需循序漸進。玉清說句。

如今洪荒，方準提與接引教，東方此際庭世，截教便東之，裡乃洪荒邊緣，又曾經受庭與仙庭戰，正該截教傳之。

太清曾言語，玉清亦沉默，最後歎氣。

也罷，如今妖族與巫族雖然止戈，卻難料，庭将巫族納入萬靈秩序之卻易，而門分之輩，遠離這非之也好。

提議通接受，事到如今，其實已經沒麼說。

玉清目洞徹虛空，向昆侖之，将切景象都。

目幾個方掃過，神并無半點變化，随即又某處來，目倒瞬息變。

裡，見移植靈根果樹。

過與其弟子同，帶靈果樹之後，并曾留遍坑，而随扔些種子其，将恢複平，将牽引而來氣也梳理番，曾破壞福靈機。

以們修之動辄搬填段，像元易這般費周章卻。

租結束搬之際留片狼藉，這符元易習慣，也費太事，尤其還瓊霄與碧霄兩位貼師妹自願幫這個師兄分擔。

得自周先葫蘆賜給弟子元易?倒也契先陰陽之氣。後若能功德圓滿，望，踏斬屍之境，讓來昆侖遭，見見這師伯。玉清随說句。