幾，元易還東座島之，與兩位巫談說，而論。

而曆經數時間穿虛空之後，此時此刻，元易着周景象，隻茫然，些後悔，自己該回截教借助陣，而巫鳳好提送程時就麼簡單點頭答應來。

這巫也太靠譜，給送來這?偏差得過分。

着應該挺靠譜巫，結果靠譜點。

元易與刑、鳳兩位巫交談過後，發現自己得太簡單，巫族東自己也沒辦法拿來直接用，便放棄原打算，先拜訪番位先神聖玄龜。

雖然鳳說祖巫後也曾探索過相似，元易考慮過後，還選擇玄龜。

主尊先神聖與尊祖巫之間，先神聖會更給自己老師面子，更好說話，友境會更管用些。

怕刑跟說後祖巫最溫柔祖巫，說巫鳳也很溫柔，讓元易點懷疑刑對溫柔這個概定義。

決定，元易也就打算跟着巫族，刑與鳳雖然暫時似乎沒龍宮捉龍打算，還依舊滞留東。

元易告辭離之時，兩位巫還頗為熱送程，元易着回截教鳌島也費番時間，便順勢答應。

這個時候元易才，鳳這尊巫實力已經以媲美準聖。

穩，打通空間輕而易舉，元易這麼。

然後這位刑也溫柔祖巫拳捶碎空間，直接将元易給扔進。

巫族或許太會騙，但們說話，見得就信。

拎起就往空間裂縫裡面扔，這溫柔?得虧太乙後期，自保能力。

而從空間裂縫之掉來之後，元易就更無語，說好周周邊區域呢?着遠際撐神，唯沉默。

難說因為巫族沒元神，所以對于空間方位鎖定夠準确，麼億點點誤差?

元易隻能這麼說自己，把猙獸放來趕。

老爺，到您巫裡都面子。

面對騎習慣性拍馬屁，元易懶得回應，過這夥确實會說話，真懷疑猙，而訛獸。

趕。

元易讓猙獸代步，自己則琢磨起自己修來，進各種各樣推演。

鳳說對，也确實沒能力到兼容兩。

自己該麼才能掌控先煞氣卻改變自仙修根基呢?

先陰陽氣流轉于，先煞氣侵染其，使得陰陽氣更加穩定，充滿攻擊性。

兇戾氣息彌漫，連元易自都能受到翻湧狂躁，從靈最根本真靈層面來産響，難以防禦。

好元易對此很熟悉，耐性頗。

猙獸雖然慫，過點好處，非常識趣，給元易辦事盡盡力，絕偷懶。

馱着元易趕，速度極，更無半分懈怠，數百都未曾開叫苦半句，這讓元易對倒相當滿。

因為夠勤，所以最欣賞與自己同，樂于見證靈衆差異性與樣性。

元易微閉着眸，神遊太虛，周先陰陽氣與先煞氣聚散離，次次演化，顯現諸異象，又次次崩潰消散。

元易對于縷先煞氣掌控，總難以到得應，總以力強掌控，趕鴨子架，而能讓其主動順從自。

本命神通始終難以成型，也因為這縷先煞氣。

能以自先陰陽氣為引施展神通颠倒陰陽，這從陰陽之悟來，勉強入門，卻非獨神通。

等等，神通?

元易睜開，着彙聚先陰陽之氣與煞氣。

自己能亂自仙修根基，無法妄将巫族與仙兼容己，但若隻修煉成門神通，而完，就能夠簡單許?避免者自己無力調沖突?

元易陷入沉，瞳越發亮。

孔宣修之，就通過将先之氣修成本命神通，以此來完美駕馭之嗎?

然這相融體，麼好，元易也發現，孔宣幾乎很會單獨動用之力種。

孔宣将當成種同法則來修，而從開始就将其當成條來修。

麼自己，也以用這種來駕馭自陰陽與煞氣?

這軀能納濁氣養煞氣，就别辦法。

元易索再，擡間，掌浮現尊蛟遊弋于陰陽之氣。

直修神通術法，蛟之雖然也打磨，但對于其運用卻。

過作為本相顯化，比起尋常純粹法相來，卻強。

因為法相隻修者自寄托元神所顯化，本相卻真實軀，并非虛像。

同時，元易還記得後世傳說裡門神通叫法象，同于尋常法相顯化，元神映照，而以自效法演化。

将自當成，僅需強元神之力作為支撐，同時也需堅韌強悍軀作為根基。

法相與神通法象，隻着相似，卻着本質區别，發揮來威能也差别。

元易自間采來縷濁之氣，靈元神親清氣，血肉之軀卻親濁氣。

隻修者求純粹與序，最忌自混亂，倒也并非求單，關鍵需得真正融會貫通于己，而簡單堆砌，以至自難成體。

元易推演尚未個清晰結果，便受到方彌漫而來浩瀚氣息。

猙獸勤勤懇懇趕，千時間，終于來到原本目。

與鳳所說信息驗證之後，元易判斷，位先神聖玄龜，就這片區域。

鳳還說，玄龜體型龐，自途問題，甚至難以化先體，很容易。

元易應到種磅礴浩瀚威壓，這确實尊先神聖氣息彌漫此。

而且，這氣息之恐怖，似乎尋常先神聖比，元易見過好幾位準聖級先神聖，能夠個模糊認。

就元易放開神識應氣機之時，猛然見方片連綿脈正攀，對，方片都擡，方圓數萬裡之，都活。

對，，而個龐然物正起。

鳳說過這玄龜體型很，沒跟說這麼?這顯化法相，而真。

隻這玄龜氣息，好狂躁暴戾，讓元易妙，這玄龜狀态似乎些對。

來及，便見對血瞳如兩輪烈懸空，顯來，隻見野性與混亂，見絲清。

濁氣翻滾，煞氣沖，讓元易犯怵。

最怕遇到，就實力強瘋子。