玄龜祖巫後撫，恢複清，靜來，隻望無際殘破景象，見證着此毀滅。

後站玄龜頭顱，氣息溫質樸，若此親見撫玄龜過程，元易對這位祖巫溫柔會懷疑。

元易作為輩站旁側，尊祖巫，位先神聖，還曾經隸屬于妖族庭先神聖，這兩會友好交集，這樣事若非親所見，完全會相信。

誰都，巫族與洪荒其萬族靈關系都算好，因為們，恐怕隻簡單分為能與能，再細分也過美與美。

加與仙修之迥異，先神聖都避而遠之。

能夠這裡遇到祖巫後，元易隻覺得世事奇妙。

自己老師談到之時，最見見就這位祖巫，因為，牽扯因果很，以見東。

惜，後祖巫見就能見，這位如今已然洪荒間最巅峰之，實力接于準聖圓滿，更堅摧祖巫之。

元易自覺事為，與巫刑過交集，卻以讓能夠着臉皮提拜會後祖巫。

結果自己來拜會更認友境先神聖玄龜之時，卻這裡碰到祖巫後。

至于說這兩為麼會交集?們都鑽研着相似。

玄龜再以先神聖之，試圖容納巫族。

而祖巫後，則以祖巫之，參悟仙之玄妙，為巫族續。

仙成聖，縱希望渺茫，卻至能夠見。

而祖巫們卻即将到盡頭，見，沒超脫之法。

甚至于巫族之法依賴于體魄，祖巫之，這着巫族再難誕祖巫。

鳳這位最接祖巫巫，也終究隻巫。

而祖鴻鈞傳仙，卻能讓非先神聖根腳靈都望踏入準聖之境，這對于巫族來說，并個好消息。

相，則為友。

掌控先煞氣嗎?巫族都神煞陣，雖然也借煞氣之力，但們自所修并非煞氣，誠然，煞氣以濁氣承載，濁之氣養煞，但濁氣本，卻與仙所修根基清氣相悖，難以盡得。

元易沒隐瞞自來此目，後打量之後開說，擡指指玄龜。

老龜現狀況，也見。以軀納濁氣，雖然軀堅韌與巫族相，卻亂自仙根基，以至于難尋。

且因濁氣侵染元神，令時常陷入渾噩狀态，難以清，無法維持自。

後友所言錯，友當謹慎才，莫步貧後塵，已成，悔之矣。

位輩，輩事解，既言混沌分清濁而演化，為何清濁兼得?

遇到這麼兩位輩，機會請教，元易自打算放棄。

受自認觀響，混沌之，似乎就隐隐與最強挂鈎，甚至于曾經就讓自陰陽氣演化氣為根基，随着自修才放棄這樣法，以陰陽為基。

貧觀友陰陽之，亦韻，且靈動變，對這者演化途來所領悟，陰陽演化容易，還演化陰陽簡單?

元易沉，玄龜問題很簡單，當然者比後者更容易，很為麼對方會突然轉而問這樣問題。

說起來也沒考過，為麼陰陽演化比演化陰陽更簡單。

因為陰陽化，演化正常秩序，而反之則為逆演化，順逆之分，便之理。清濁分而成，間，卻逆而求，自困難太。

等元易回答，玄龜便開給解釋。

吾等求，效法于，自卻與演化軌迹背而馳，難得圓滿，亦難承受。

原來這樣，元易還真沒過這種事，隻單純以為陰陽比更廣博，所以參悟才更困難。

之後，元易便敢開，隻這兩位能論，隻聽們論，們演化，就讓受益匪淺。

而能夠這麼旁邊觀聆聽，尋常太乙境沒這樣福緣造化。

這兩位，似乎都對方得到些借鑒，來擺脫自當困境。

祖巫後欲為巫族開創途，先神聖玄龜破開自桎梏，再續。

而元易，現隻參悟鱗半爪，來掌控自煞氣。

至于開創完，就個太乙境該考慮事。

兼顧肉與元神法門，元易倒傳說之聽說過，便名鼎鼎《玄功》，号稱避災劫之法。

現東并，元易也東來曆，隻後世闡教玉鼎真門弟子楊戬，修就這法門。

師伯裡，現卻并沒這樣法門，然元易還真就會着臉皮昆侖求求師伯。

對于《玄功》，元易所實限，畢竟隻傳說而已。

為陽數之極，為陰數之極。

者，囊括陰陽，窮究陰陽之變化，元易決定自途之時，受到自認響。

聽們論之餘，元易還從祖巫後個讓極度郁悶消息。

就到達這裡之，巫鳳與刑以及衆巫族之，已經回到巫族之。

被扔錯方逛圈，結果還如當初選擇跟着巫族們來得省事，先步結果，時間全耗費趕這種事。

元易歎氣，好沒給扔到更偏僻兇險之，已萬幸。