将淨世蓮送給雲霄，直接送便，何必搞得這麼麻煩?

與元易們分别之後，玄都先返回首陽，青牛甕聲甕氣開。

老師未曾言，擅自主?機會，自平等給們才，免得抱怨這師兄偏袒于?

老爺性子，會這些，送便送，誰又能說麼?到頭來結果還樣。

樣啊，這讓元易師弟們幫分擔嗎，省力。玄都笑呵呵。

青牛昂着腦袋，點點頭：倒也，過如今教就隻這麼位弟子，相比起闡教與截教來，聲勢差太。

誰說，都沒師弟師妹能為分擔，瑣事擾清修啊。玄都歎氣，随即又，至于說聲勢如何，反倒并，象無形，音希聲，與兩位師叔所闡教與截教同，教之，自傳衆。老師門隻得，教弟子，衆卻皆，教之者，皆為教傳承，如何局限于表象形式?

青牛對于這些事麼，反正隻騎而已，操這等事作甚?

隻管好好好，便時靜好。

回到首陽景宮，玄都将玄黃玲珑寶塔交給太清，塔此刻着位東王公殘魂。

玄都自顧自拿着太極圖院打，數百清理方空間，把累得輕，雖然先至寶力更，力更。

卦爐焰永熄滅燃燒着，太清聖持浮塵，于爐蒲團，玄黃玲珑寶塔懸于。

青袍東王公自其現，恭敬執禮。

公拜見聖。

曾經或稱友，如今卻難，尤其自己落魄之。

太清平靜點點頭，以作回應，随即便暫沉默。

東王公些适，猶豫番，還選擇主動開：

敢問聖，需公麼事?

東王公清楚，這位并會随插世間之事，其以太為号，所，介于闡截之間，既非如闡教般順應命，也像截教般為争而。

元始尊順應于，這位，卻之，隻為太之，而于。

既然幹預，便着其所為。

東王公會傻到認為太清為株品淨世蓮麼簡單。

友，願借昔之因，随玄都入劫，自果。

太清開，目向東王公，并沒麼壓迫力，卻着好似能夠洞徹世間萬物平靜。

雙睛注視，切都似無遁形。

東王公略驚訝，随玄都入劫?自己昔之因?

難以平靜，玄都麼劫難需渡?

以其份，太清聖唯親傳，洪荒之誰敢真對?誰又能對?

這位似平聖，麼好欺負。

太清并沒開解釋，目移開，向景宮，平靜雙，絲絲縷縷線條縱橫交織，變演化，切都映照其。

間機漸混亂，勢滔滔而來，滾滾而。

勢浪濤之，靈溺其，又得幾傲浪頭之?

玄都命該此劫，雖避之，卻當避。

請聖吩咐，公定當竭力。

東王公并沒過遲疑，便直接應來。

玄都需得入劫，這劫定然會簡單。

玄都自隻太乙之境，份擺裡，于而言，尋常之劫，難以被稱之為劫，更需太清這位聖親自插。

善，此劫得渡，，當得果。

太清簡話語，便像蓋棺定論般，将事定，之後便再言語，隻讓其玄都。

東王公退，玄都應樣劫，始終未曾猜到。

來到院，東王公卻見位教獨苗先至寶太極圖打盹。

玄都這般真能劫?除非其主動應劫。

就之這等性子，裡像會主動卷入災劫之?

尤其太清話之，玄都之劫，似乎與自己還麼因果關聯，以至于以讓随玄都入劫。

也罷，既然已經抉擇，便容得瞻顧後。

相比起過，自己後至站着位貨真價實聖，就算事萬相信太清也會，會真着玄都遭劫，這讓。

。。。。。。

元易與雲霄幾也回到截教之，對于此，很滿，本以為隻腿打雜，沒到玄都師兄給費這般闊綽。

碧霄本來還對着元易翻來着，畢竟說好帶逛逛，到頭來除被拉苦力，就沒别，師兄分又诓騙糊弄。

現倒滿歡，果然，跟着師兄就能夠遇到機緣造化，個師兄叫着，格分乖巧。

元易旁難得分老，裡把與寶本尊作比，認為着尋機緣造化賦本事。

反正這馬屁拍得很舒坦，讓更好。

們先寶，此截教如何參加教論交流事，尚未決定。

但并沒得到确答複，而教論交流定時間還久之後，具體而言便萬載為期。

元易決定先煉化枚淨世蓮蓮子再說，這蓮子好東，甚至比起自己曾經用過參果都效用更強。

參果樹次結枚果子，這蓮子次成熟過才顆而已，且孕育時間遠比參果樹成熟周期更長。

用以增長，以省太時間，對修為裨益。

更讓元易，這淨世蓮所蘊含獨之力，對于真正修成自着巨作用。

自之駁雜贅餘，真正将自己所悟彙聚貫通，鑄就唯。

如果說元易原本就對自構勾勒藍圖，當卻尋到柄稱剪刀，修修剪剪，真正着為自之塑形。

突破太乙境後期之時，本還以更進半步，但元易覺得夠圓潤完美，直接邁完步，壓，沒讓夠完劍斬。

元易盤洞府之，吞淨世蓮蓮子，其周，演化，各種異象凝聚，氣息融于間。

膝長劍寂靜無聲，絲絲縷縷韻卻彌漫開來，與元易氣息交織起，讓氣息更加駁雜，隐顯混亂。

又純淨瑩之元易體遊，淨化之力侵染，如将諸般之力盡歸純淨。