蘇轼，公元眉州眉（今屬川）。公元進士。公元，授理評事，鳳翔府判官。

公元，（熙甯），為父守孝，滿還朝。入朝為官之時，正宋開始現政治危機時候，繁榮背後隐藏着危機。此時神宗即位，任用王時，支持變法。蘇轼許師友，包括當初賞識恩師歐陽修，因法施與任宰相王政見同，被迫離京，朝野舊凋零，蘇轼所見，已歲時所見平世界。

蘇轼因返京途見到法對老百姓損害，又因其政治保守，很同參加政事王法，認為法能便民，便書反對。這樣個結果，便像些被迫離京師友樣，容于朝廷，于蘇轼就自求放，調任杭州通判。從此，蘇轼終其都對王等變法派某種誤解。

蘇轼杭州待，任滿後被調到密州（今東諸）、徐州、州等，任州縣令，政績顯赫，得民。

這樣持續概，蘇轼遇到平第禍事。當時（李定等）故把詩句扭曲，以諷刺法為名文章。（元豐），蘇轼到任州還到個，就因為作詩諷刺法、網織文字毀謗軍相網羅罪名，被捕入獄，曆史稱這件事為烏台詩案。

蘇轼牢，幾次瀕臨被砍頭境，幸虧宋時期太祖趙匡胤間即定殺士夫國策，蘇轼才算躲過劫。

獄後，蘇轼被職為黃州（今黃岡）團練副使（相當于現民間自衛隊副隊長）。這個職位相當微，并沒實權，而此時蘇轼經此役已變得，蘇轼到任後，郁悶，曾次到黃州赤壁遊覽，寫《赤壁賦》、《後赤壁賦》《奴嬌－赤壁懷古》等千古名作，以此來寄托谪居時！（鬼寶糊塗理：偉詩都憂郁壓力！）

于，于呢蘇轼作完成閑暇時間裡呢，就帶着裡開墾東塊坡，種田幫補計，這也蘇東坡東坡居士由來。

還件比較慘事，就宋神宗…也就，蘇轼離開黃州，奉诏赴汝州就任。由于長途跋涉，旅途勞頓，蘇轼幼兒幸妖折，汝州旅途遙遠，且費已盡，再加喪子之痛，蘇轼便書朝廷，請求暫時汝州，先到常州居，後來神宗也批準，隻當蘇轼準備返回常州時，這個神宗駕崩。

幼哲宗即位，由于這個哲宗皇帝齡太，隻能太後聽政！這個太後執政後，以王為首**被打壓，司馬被啟用為宰相。蘇轼複職為朝奉郎，個以後，以禮部郎之職被召還回朝，朝半後，官，叫起居舍（當然，太監）蘇轼起居舍個後，被為書舍，又過久，蘇轼到翰林學士制诰（等于為皇帝起诏書秘書，官，品！）禮部貢舉。

烏台詩案。烏台詩案響蘇轼事件。宋神宗熙甯間（～）王變法，變法失利後，又元豐間（～）從事改制。就變法到改制轉折關頭，就發蘇轼烏台詩案。這個案件先由監察禦史李定告發，後禦史台監獄受審，禦史台自漢代以來即别稱為烏台所以此案稱為烏台詩案。

（元豐），蘇轼因贊成王法被貶調到州，奉調時，蘇轼依例向宋神宗表緻謝，蘇轼裡很，自己放定**腳，于表寫略帶牢騷其逢時，難以追陪進進，查其老事，或牧養民句。朝廷公報固定按期版，相當于現官方報紙，蘇轼文字照例惹注，這次謝恩表，使些進成讀書裡笑柄。

李定（禦史丞）等，舉蘇轼《杭州紀事詩》作為證據，說玩弄朝廷，譏諷國事，更從其詩文個别句子，斷章取給予定罪，如：讀書萬卷讀律，緻君堯舜無術這本來蘇轼說自己沒把書讀通，所以無法幫助皇帝成為像堯，舜樣聖，們指諷刺皇帝沒能力教導、監督官吏；又說：豈聞韶忘解，迩來無鹽。說諷刺禁止民賣鹽。總之認定譏諷皇宰相，最惡極，應該處刑。