。la髯客臉很如此凝時候，蕭布麼叔太秘密，隻好把龜殼收回來，好，先聽聽麼書秘密。

虬髯客凝望黯邊，緩緩：達摩後到如今，還到百景，但禅宗已經開散葉，響遠。如今隋佛兩教并，似異數，卻禅宗實專結果。雖數百展，卻因派别林，反倒難以抗衡禅宗斷沖擊……

鬥米，太平，清派，靈寶派都源遠流長，根蒂固。茅宗，龍虎宗，樓觀也容窺，們門徒衆，當初也算響時。

蕭布聽到這麼門派，由頭暈腦脹，卻還記得問句，哥，們屬于個派别?

現叫虬髯客哥實誠誠，雖然虬髯客相處沒久，虬髯客言對蕭布而言，實無挑剔，而且就算親哥對，恐怕也過如此。

虬髯客半，搖頭：們倒屬于任何派，其實修之，派别，已落入乘功利，違背修本。無論以後何處，替個字就好。

蕭布激蕩，隻覺得替這個字由虬髯客說，隻讓振奮無比。

達摩縱奇才，能及，說沒這種類拔萃物。虬髯客歎息：如果說才學能達摩媲美。太平宗師張角絕對算其個。

見到蕭布皺着眉頭。虬髯客問，兄弟，半也聽說過這個物?

蕭布絞盡腦汁記起來。麼衛巾，對，黃巾起義軍領吧?

現些後悔，為麼好好學習曆史，說定懂更些。惜時候總認為曆史都過，又沒李世民以史為鑒頭。故碰到曆史能躲就躲，就變成現樣子，方向還，細節竅通。

估計就算虬髯客曉文，曉理，對于這個衛巾概也甚然，蕭布見到皺眉凝，隻怕琢磨衛巾麼東。慌忙岔開話題，哥，說麼書難張角關?

虬髯客點頭，确如此。張角為才，都說此文理。韬略兵法無精熟。後來起事，自稱公将軍，其弟自稱公将軍，而弟号稱公将軍。這書就們個很關系。當時們起義後，張角反複宣傳反對剝削，均貧富，主張平等互愛理，甚得勞苦衆擁護，如果真真，倒覺得慈達摩。

蕭布聽到這裡動，覺麼這個張角觀倒這個現代類似，均貧富，平等這些概很時尚，姆叔也經常喊這些?書，好狂妄名字，言而喻，後來張角還起義成，無奈，這史書定！

虬髯客沒注到蕭布表變化，氣惋惜，張角此以善教化世，縱橫數，無能敵。勢力擴達州，教徒數萬。數萬教徒被指揮遊刃餘，分為方，當初事洩，被逼提起義，分衆起事竟然時間差。如何通訊到現來還個迷，如此來，實個起将才。

蕭布很聽到虬髯客推崇個，達摩算個，這個張角算第個，達摩用說，名字很，這個張角雖然目算麼，經過虬髯客說，分量增。

哥，既然張角如此才，麼會敗?

敗，而病。虬髯客搖頭：本也醫學，活無數，卻救自之病。張角，群龍無，兩個弟弟帶軍能力相差太遠，很被官府豪強所滅，太平盛衰，殊為惜。

哥說書張角兩個兄弟所著?難其講兵法醫術之流?蕭布推測。

虬髯客沉吟半晌才：。

蕭布瞋目，哥麼如此這幾片龜殼?

虬髯客歎息：張角此兵法醫術雖然，古靈精怪，常能，最名并非兵法醫術。

麼?蕭布奇怪。

緯之術。虬髯客正。

蕭布，哥，否就算命方法?

虬髯客搖頭又點頭，算命當然算其之，但緯之術絕非算命麼簡單。谶緯之術盛兩漢，以說張角也莫關系。當初以古代圖，洛書為依據，運用陰陽學說以及漢應為基礎，往往能推驚預測。

蕭布見到虬髯客慎樣子，倒些以為然，當代，這過迷信。過轉，其實就算科學很方也未，卻把這些領域奇異之處忽略，棒子打斥責為迷信。很事自己這個現代又，也過雲亦雲，虬髯客無論如何說都缜密，武功蓋世，見對龜殼如此慎，絕對會無放矢。

這次虬髯客倒見到蕭布以為然，微微笑：兄弟半覺得這無稽之談，其實無論如何推測，都于見識之。就算國諸葛孔用兵如神又能如何，還隻比别解些而已，并非神仙。然也會丈原。神機妙算說穿如弈之。比别些而已。

蕭布己覺，連聲：哥所言極。

諸葛孔或許算些，張角卻絕非些而已。虬髯客歎息聲。谶緯之術以說驚泣，世都預測麼蒼已，黃當，歲甲子，吉。後來黃巾兵敗，預言攻自破。别也就

緯之術，卻把平預測都寫進機書之書常難懂，後來個鬼才讀書寫到鼎，嫁個字時候，世還。後來東漢覆滅，魏蜀吳分，司馬取魏晉之時。才讓恍然悟。

蕭布些好笑，哥，機書含糊其辭，種解釋。這種說法未免太過牽強。

虬髯客半晌才：書若連司馬昭之，皆都記錄話。說否牽強?

蕭布駭，哥說本機書記錄司馬昭名字?麼能，張角時候，司馬昭好像還沒。

确如此。虬髯客緩緩點頭，嘴角絲苦笑，本以為推算已識，能預測當勢已奇，沒到但能推後之事，還把未之都寫到機書，實算驚泣鬼神。